Ҳайди афғон Ин як зоти хеле зебои сагҳои шикорист. Баъзе зотпарварон иштибоҳан сагбачаҳо ва хислатҳои чупониро ба вай нисбат медиҳанд. Дарвоқеъ, дар муҳити шадид чунин саг ҳамчун муҳофиз комилан бефоида аст. Ин саг барои лутф, лутф, зебогӣ ва албатта, барои малакаҳои хуби шикор интихоб шудааст. Мувофиқи яке аз ривоятҳои қадимӣ, вай дар киштии Нӯҳ паноҳгоҳ ёфт.
Тавсиф ва хусусиятҳо
Бисёр асрҳо пеш Зоти Hound Афғонистон барои сайд кардани ҳайвонҳои андоза ва вазнашон гуногун истифода мекарданд. Дар Интернет бисёр маълумотҳои бардурӯғ мавҷуданд, ки гӯё намояндагони он сифатҳои муҳофизатӣ доранд.
Не, чун саги посбон чунин саг бесамар аст. Ҳамчун чӯпон истифода бурдани ӯ низ ба мақсад мувофиқ нест. Вай ҳисси табиии масъулиятро надорад, бинобар ин ӯ рамаеро, ки дар болои алаф мечарад, ҳушёрона риоя намекунад.
Табиат, сагҳои саг як каме тарсончаканд. Онҳо аксар вақт ба худ эътимод надоранд. Онҳо тамоюл доранд, ки дар ҳама ҳолат ба соҳибаш такя кунанд. Инҳо ҳайвонҳои хеле зуд ҳастанд! Дар тӯли 1 соат онҳо тавонанд ҳадди ақалл 65 км тай кунанд. Барои муқоиса, суръати муқаррарии мошини ронанда дар як соат 60 км мебошад.
Онҳо инчунин истодагарӣ намекунанд. Ин ҳайвонҳо қодиранд ҳатто ҳайвони калони ҷангалро, масалан, охуи ё ғазалро пайгирӣ кунанд ва ба дом дароранд. Инчунин, сагҳои афғонӣ аксар вақт барои шикор кардани гургон ё шагол истифода мешаванд. Як шахс наметавонад як даррандаи ваҳширо мағлуб кунад, аз ин рӯ, албатта бо бародаре барои шикори ҷуфт ҳамроҳ хоҳад шуд.
Ин зоти саг барои сайд кардани на танҳо ҳайвоноти калон, балки майда низ олӣ аст. Вай дар сайд кардани харгӯш, сайг ва охуи ба худ баробар нест. Вай ҳеҷ гоҳ дар шикор тарсончакӣ нишон намедиҳад. Ба шахси таппонча эътимод дорад, зеро ӯ медонад, ки ӯ масъул аст.
Намояндагони муосири зот аксар вақт барои намоишҳои шоу истифода мешаванд, онҳо инчунин дар мусобиқаҳои сагҳо иштирок мекунанд. Варзиш минтақаест, ки Ҳайди Афғонистон аз ҷиҳати суръат ва чолокӣ ҳамто надорад.
Аксарияти аъзоёни оила, ки чунин ҳайвони хонагӣ дар он зиндагӣ мекунад, онро ҳамчун зарб задани ҷангал истифода намебарад ва ё ҳайвонеро нишон намедиҳад. Чунин саг, пеш аз ҳама, дӯсти вафодори вафодор аст. Бо он шумо метавонед давидан, велосипед рондан, дар дарё шино кардан ва танҳо муддати дароз пиёда равед.
Ҷолиби диққат аст, ки ӯро низ дар як квартира ҳамчун саги дарунии мулоим нигоҳ доштан мумкин аст. Маълум шуд, ки намояндагони ин зот универсалӣ ҳастанд? Вой, не. Табиат ба онҳо малакаҳои хидматрасонӣ надодааст.
Стандарти зоти
Саги афғонӣ дар акс ба назар шӯравӣ ва мураккаб менамояд. Аммо ин як таассуроти бардурӯғи беруна аст. Дар асл, ин як саги мустаҳкам ва хуб сохташуда бо тобиши аъло аст. Вай ҷисми лоғар ва пойҳои дароз дорад, ки ба вай имкон медиҳад, ки ҳаракатҳои зебо дошта бошанд.
Шиками саги саг ғарқ шудааст. Қабурғаҳо хуб баромад мекунанд, аммо дар паси курки дароз онҳо тамоман намоён нестанд. Шакли парванда росткунҷаест. Пойҳои қафо мушакӣ, пойҳои пеш каме кӯтоҳтар ва заифтаранд. Ҷойҳои оринҷ хуб муайян карда шудаанд. Ҷавобҳо сахт.
Сари саг хурд аст, бо музаи дароз, ки дар нӯги он бинии калони сиёҳ мавҷуд аст. Чашмҳо калонтаранд, ба ҳам наздиканд. Чоғ хеле мустаҳкам аст, бо газидани мунтазами хуб.
Хусусияти зот гардани дароз ва рост мебошад. На ҳар шикорчии саги саг бо чунин хусусияти зоҳирӣ фахр карда наметавонад. Табиат бо ин сабаб "афғон" -ро бо он сарфароз кардааст. Ҳақиқат он аст, ки гардани дарозшуда ба саг имкон медиҳад, ки релефи заминро хубтар бинад. Дум дар камар паст аст, хам шуда.
Дили қавӣ дар паси стернуми васеъ ва қавӣ пинҳон аст, ки ҳангоми ҳаракати босуръати ҳайвон ба таври комил хун мекашад. Ранги стандартии чашми чашм сагҳои шикори афғонӣ бояд торик бошад. Рангҳои қобили қабул бинӣ қаҳваранг ва қаҳваранг мебошанд. Гӯши саг овезон аст.
Хусусияти зоти он пальтои дарози абрешимин аст. Вай меафтад, намепечад. Ба мавҷи каме иҷозат дода мешавад. Ламс ба пӯсти саги афғонӣ хеле гуворост. Аммо на дар ҳама узвҳои бадани ӯ дароз аст, масалан, танҳо дар мӯйҳои кӯтоҳ дар рӯй мавҷуд аст.
Мувофиқи стандарт, мӯи чунин саг наметавонад барф сафед бошад. Яъне, мавҷудияти доғҳои сабуки сафед ва зард дар бадан ғайри қобили қабул аст. Аммо доғҳои тира ва сурх, баръакс, хушоянданд.
Умуман, сояи пӯсти саги афғонӣ метавонад ҳаргуна бошад. Палтои дарози абрешим сагро ба зудӣ давидан ва ҷаҳиши дароз монеъ намекунад. Вай намуди воқеан аристократӣ, одатҳои мураккаб ва нигоҳи таъсирбахш дорад.
Аломат
Аз ҷиҳати маълумот чунин ҳайвонро содда ва осон номидан душвор аст. Вай хеле зирак аст, аммо аз тамос шудан намехоҳад. Барои шикори ҷуфти муваффақ ба он соҳиби масъул ва қавӣ лозим аст, ки роҳбарӣ кунад ва ба шумо гӯяд, ки чӣ кор кунед. Боварӣ хислати асосии хислати афғон аст.
Ин ҳайвони ваҳшӣ муддати тӯлонӣ ба шахси мушаххас менигарад, амалҳо ва тарзи муоширати ӯро таҳлил мекунад. Вай ин корро барои он мекунад, ки оё ба ӯ бовар кардан мумкин аст ё не. Хусусияти дуввуми саг якравӣ аст.
Ба ӯ итоат кардан, масалан, иҷро кардани як фармон, осон нест. Якчанд омилҳое ҳастанд, ки ба рӯҳияи саг таъсири манфӣ мерасонанд: обу ҳаво, хӯрокворӣ, бозичаҳо, одамон ва ғ.
Бо кӯдакон чунин сагҳо бад муносибат мекунанд. Кӯдакон доду фарёд, хандидан ва ё ягон садои баланд онҳоро ба хашм меоранд. Агар ҳайвон аз чизе нороҳат шавад ва кӯдак фазои шахсии ӯро вайрон кунад, вай метавонад газад. Шарм барои ӯ номаълум аст.
Ҳамчунин, бояд қайд кард, ки шикорчии мағрур ба сагу ҳайвоноти дигари соҳиби хона бартарӣ намедиҳад. Вай ба гурбаҳо ва баъзе ҳайвоноти хурди ҳайвонот бо беэътиноӣ муносибат мекунад. Низоъҳо дар як бастаи сагҳо, ки намояндаи ин зотро дар бар мегиранд, ногузиранд.
Бале, онҳо ҳайвонҳои гумроҳ ҳастанд. Ба воя расида, онҳо метавонанд хислати худро якчанд маротиба иваз кунанд. Кайфияти чунин сагҳо аз як қатор омилҳо вобаста аст, ки асосиаш кайфияти соҳибаш мебошад. Агар ӯ хайрхоҳ бошад, ҳайвони ваҳшӣ фармонбардор ва мулоим хоҳад шуд, аммо агар не - дағалӣ ва ҷудошавӣ.
Коршиносон мегӯянд, ки рӯҳияи саги афғон ноустувор аст. Ҳайвон бо ҷомеа мушкил аст, ба рафтори муноқиша моил аст, баъзан хашмгин аст. Аммо, ин рафтор ва муносибати аксар вақт аксуламали мудофиавии ӯ мегардад.
Саг нисбатан шармгин ва бодиққат аст, аммо на дар шикор. Дар муҳити ҷангал вай далерӣ намекунад. Аз ин рӯ тавсия дода намешавад, ки чунин сагро дар ҳузури калламушҳо, мушҳо ва сайгу дар хона пайдо кунанд. Ҳангоми муомила бо ин гуна ҳайвонҳо як ғаризаи хунхор метавонад дар ӯ бедор шавад.
Ба аъзои хонавода аксар вақт меҳрубон аст. Ба муносибати меҳрубонона ва ғамхорона ниёз дорад. Мӯътадил кунҷков, ҳаросон, эҳтиёткор. Вай ба одамони ношинос дар хона танҳо дар ҳолате наздик мешавад, ки агар онҳо бо ӯ дӯст бошанд, табассум кунанд ва оромона сухан гӯянд.
Садои баланд (ба истиснои тир) афғонро ба тарсу ҳарос меорад, аз ин рӯ вай аз одамоне, ки онҳоро месозанд, канорагирӣ мекунад. Аммо, новобаста аз муносибат ба шахси мушаххас, ҳангоми муомила бо ӯ онҳо ҳамеша худбоварӣ ва такаббурии худро нигоҳ медоранд.
Нигоҳубин ва нигоҳубин
Зиндагӣ бо саги табиатдӯст дар манзил хеле мушкил аст. Вай ба фазо, диққат ва ғамхории зиёд ниёз дорад. Варианти беҳтарин барои саги афғонӣ ин зиндагӣ кардан дар минтақаи хусусӣ, бо паррандаи калони васеъ, аммо бидуни кабина ва занҷир дар гардан мебошад.
Муҳим! Сагҳои шикориро набояд ба занҷир банданд ва таҷовузи онҳоро нисбат ба одамоне, ки ба хона омадаанд, таҳрик диҳанд. Аввалан, ҳамчун посбон онҳо муассир нестанд ва сониян, чунин сарнавишти ҳайвони зотӣ харобиовар аст.
Дар ҳавлӣ, ки саг дар он зиндагӣ мекунад, бояд чӯбҳо ё чизҳои дигаре бошанд, ки соҳибаш барои бозии муштарак мепартояд. Ҳайвон бояд фаҳмад, ки ӯ дорои ашёи шахсӣ аст, ки вай дар парранда пинҳон шуда метавонад.
Хаймаи саги афғонӣ бо пахтагӣ изолятсия карда шудааст, то ҳайвон дар зимистон ях накунад. Аммо, дар сардиҳои шадид, беҳтар аст, ки ӯро ба ҳуҷраи тафсон, яъне ба хона дарорем. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд сагатонро дар катҳои худ бишинонед. Гилемчаеро назди дари даромад гузоштед, то вай нишинад, то шаби сардро интизор шавад.
Ҳоло дар бораи рафтан. Аввалин чизе, ки соҳиби чунин ҳайвони хонагӣ бояд ба назараш мӯи дарозаш бошад. Азбаски он мулоим аст, ба нофаҳмиҳо моил аст. Афғонӣ маҷбур аст, ки ҳар рӯз дар давоми умри худ пашми абрешиминро шона кунад.
Баъзе соҳибони чунин сагҳо бартарӣ медиҳанд, ки онҳоро дар тобистон буранд, аммо пас аз кӯтоҳ кардани шаъну эътибори асосии визуалӣ онҳо ҷаззобияташонро аз даст медиҳанд. Баъзе маслиҳатҳои пурарзиш барои нигоҳубини чунин ҳайвон:
- Гӯшҳои ӯро барои ифлосшавӣ ё сироят тафтиш кунед.
- Татар / лавҳаро сари вақт нест кунед.
- Нохунҳои худро тарошед.
- Доруҳоро барои кирм ва пашм диҳед.
- Ҳар гуна бемориҳоро дар вақташ табобат кунед.
Чорвопарвароне, ки ба онҳо нигоҳубин карда мешаванд, умри дароз мебинанд - ин ҳақиқат аст. Дар бораи ҳайвони хонагии чорпояатон ғамхорӣ кунед.
Ғизо
Маҳсулоти идеалии ғизоӣ барои як саги бузкаши калонсол хӯроки нимхушк аст. Шумо метавонед барои ӯ хушк интихоб кунед, аммо вай аз онҳо ба қадри кофӣ пур намекунад. Ҳайвонҳои ҳаракаткунанда миқдори зиёди оби моеъ ва сардро талаб мекунанд. Беҳтараш онро ҳар рӯз тағир диҳед.
Сагбачаи афғонии афғонӣ бояд ба таври мутавозин хӯрок хӯрад. Ба ӯ хӯроки одамӣ, ё хӯроки нимхушк барои гурбаҳои ҳомиладор додан мумкин аст. Беҳтараш интихоби аввалро интихоб кунед. Чӣ бояд ба парҳези ҳаррӯзаи ӯ дохил карда шавад:
- Фили мурғ биносту бурида.
- Панири дулмашуда.
- Гречиха бо равған.
- Шири пастеризатсияшуда.
- Гӯшти сабзавотӣ.
Аз меваю сабзавоти хом, шумо метавонед ба сагатон диҳед: банан, кулфинай, малина, брокколи, карами чинӣ, пиёз, буттамева. Ҳеҷ гоҳ ӯро аз сари суфраи худ хӯрок надиҳед ва ё нагузоред, ки ҳангоми рафтор аз фарш хӯрок бардорад.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Ин сагҳои гумроҳ аз 12 то 14 сол умр мебинанд. Онҳо ғамхории мунтазамро талаб мекунанд. Як зотпарвари сагҳои шикорӣ медонад, ки онҳо барвақти ҷинсӣ мешаванд. Хумдухтарро бо саги афғонӣ бо саг на пештар аз 2 соли таваллуд кардан мумкин аст, гарчанде ки эструси аввалини ӯ дар 8-9 моҳ рух медиҳад.
Пас аз оғози ҳайз, ӯ 4 рӯзро ҳисоб мекунад. Дар ин давра, шиносоӣ бо мард бояд сурат гирад. Ҳар яке аз номзадҳо ба ҳамсар бояд зоти баланд дошта бошад. Агар мард ва зан бо ҳам созиш накунанд, мулоқоти онҳо барои як рӯз мавқуф гузошта мешавад. Воқеан, ин танҳо дар қаламрави ӯ рух медиҳад, на дар қаламрави вай.
Ба садақае, ки ҳомиладор аз афғон аст, ба табобати махсус ниёз дорад. Дар давоми 68-70 рӯзи таваллуд кардани насл вай бояд каме вазн гирад. Вай бояд камтар, на бештар аз ним соат дар як рӯз пиёда равад. Агар саг хаста шуда бошад ва хестан нахоҳад, ӯро маҷбур накунед.
Нарх
Категорияи нархҳои ин зот миёна аст. Дӯстдорони сагҳои шикорӣ метавонанд онҳоро на танҳо дар парваришгоҳҳо, балки инчунин аз дасти онҳо, яъне аз зотпарвароне, ки барои худ кор мекунанд, харидорӣ кунанд. Нархи Hound Афғонистон бо шиносномаи байторӣ ва ҳама ҳуҷҷатҳо - 35-55 ҳазор рубл.
Агар зотпарвар аз пешниҳоди шиноснома барои саг саркашӣ кунад, бояд баррасӣ кард, шояд вай мушкилоти саломатӣ дошта бошад. Баъзе мардони барҷастаи калонсол, ки ҷоизаҳоро дар намоишгоҳҳо мегиранд, гаронтар аз 60 ҳазор рубл мебошанд.
Таҳсил ва омӯзиш
Таълими сагони афғонӣ ба эҳтиром ва итоат осон нест. Саги роҳгумзада, ки ба такаббур майл дорад, бешубҳа барои зотпарварони ҳаваскор мувофиқ нест. Ба ӯ муносибати меҳрубонона ва ҳамзамон қатъӣ бояд кард. Тавсия дода мешавад, ки пайваста ва пуртоқат бошед.
Дарҳол, мо қайд мекунем, ки ба шумо лозим аст, ки бо чунин ҳайвон муддати дароз роҳ равед. Ба ӯ гашти оҳиста маъқул аст, аммо ҳамин ки дар уфуқ чизи аҷибе пайдо шуд, ӯ фавран ба пеш медавад. Барои пешгирии ин ҳолат, ба сагбачаатон таълим диҳед, то шуморо гӯш кунад.
Ҳамин тавр, омӯзиш бо саги ҷавон чунин аст:
- Дар рӯзи аввали иҷтимоигардонии хона гулӯро ба ӯ гузоред.
- Сипас интизор шавед, ки сагбача ором шавад ва кӯшиши баровардани онро бас кунад.
- Ӯро даъват кунед, ки барои машқ ба кӯча барояд. Тасма кашед.
- Сабр кун. Сагро дар паҳлӯятон ҳаракат кунед ва самтҳоро иваз карда ба пеш ҳаракат кунед.
- Вай бояд наздик бошад.
- Пас аз он бозистед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳайвон низ аз ҳаракат бозмеистад. Дар акси ҳол, онро бозпас кашед.
Ин аст, ки саг дар паҳлӯ роҳ рафтанро меомӯзад. Ин барои як саги таъқибкунанда маҳорати муҳим аст. Илова бар ин машқ, шумо инчунин метавонед як афғонро барои овардани чӯб, таппак ё чизи дигар омӯзонед. Вай бояд номи худро донад, то ки ба занги шумо биёяд!
Ҳеҷ гоҳ иҷозат надиҳед, ки ҳайвони хонатон ҳангоми хӯрок хӯрдан. Аксари сагҳо кӯшиш мекунанд, ки хӯроки худро муҳофизат кунанд ва онҳо ғарқ мешаванд. Аммо, дар хона, ин ҷоиз нест. Агар сагатонро ҳангоми хӯрокхӯрӣ ба хашм ояд, сарзаниш кунед. Беҳтараш ӯ аз кӯдакӣ ба он одат кардааст, ки дар як давраи муайяни рӯз инсон метавонад дар косаи ӯ бошад ва ин як амри маъмулист.
Бемориҳои имконпазир ва чӣ гуна табобат кардани онҳо
Афроди ҳиндӣ тобоварии хуб дорад, аммо мутаассифона, масунияти заиф. Саг аксар вақт шамол хӯрдааст. Аз ин рӯ, барои кам кардани хатари сироят, онро ҳангоми ҳарорати хунук бояд дар хонаи гарм нигоҳ дошт.
Ҳайвон низ набояд аз ҳад зиёд хӯрок хӯрад. Агар он хуб нахӯрад, он метавонад як илтиҳоби луобпардаи меъда бошад, дар натиҷа, гастрит пайдо мешавад.
Инчунин, намояндагони ин зот ба бемориҳои чашм, ба монанди катарак моиланд. Агар шумо дидед, ки чашмони ҳайвоноти шумо хира шудааст, ӯро фавран ба духтур баред. Нигоҳубини сагҳо ҳатмист.
Пешгирии аълои бемории Ҳайди Афғонистон гигиенаи мунтазам мебошад. Дандонҳо, гӯшҳо, мӯй ва чашмони ӯро шӯед. Инчунин, дар бораи ташхиси пешгирии байторӣ фаромӯш накунед.
