Кӯзаи сафед - намояндаи оилаи гулдухтарон, ғайр аз ин, хеле кам. Мутаассифона, шумораи шахсони ин паррандаи ғайриоддии зебо ҳар сол дар пеши назари мо об шуда истодааст. Дар зимистон, ин парранда бо ранги зебоии фавқулодда фарқ мекунад.
Чӯҷаи хурди зебоеро тасаввур кунед, ки ранги комилан сафед, чашмони сиёҳ ва нӯги сиёҳ дорад. Ва, агар якчанд пари думи сиёҳ намебуд, шумо ҳеҷ гоҳ инро дар заминаи барф дар зимистон пай намебаред. Аммо ин барои кӯза мушкиле нест. Вай кайҳо дар барф тавре нишастанро мутобиқ кардааст, ки пӯсти дар барф намоёнро комилан пинҳон кунад.
Тавсиф ва хусусиятҳо
Ҳам мардон ва ҳам духтарон дар фасли зимистон як пальтои ранга мепӯшанд - сафед сафед. Онҳоро танҳо бо андозаи худ ва бо рахҳои сиёҳи хуб хонда дар назди чашм фарқ кардан мумкин аст. Мард дар заминаи зан хеле калонтар ба назар мерасад.
Аммо бо фаро расидани баҳор ҳама чиз зуд тағир меёбад. Дар сурат птармиган Оё паррандаи аҷибе зебо. Ҷомаҳои сафеди ӯро теракотта, рангҳои қаҳваранг, хокистарӣ ва зард иваз карданд. Ҳамаи онҳо ба таври мӯъҷиза бо ҳам омехта шуданд.
Ва танҳо дар як давраи кӯтоҳи баҳорӣ, ниҳоят, кӯзагарҳоро аз рӯи ҷинс фарқ кардан мумкин аст, на танҳо ба андозаи онҳо, балки ба ранг. Ба фарқ аз дӯстдухтари чарангосаш, мард дар ин вақт ҳамон пӯсти сафедро мепӯшад ва танҳо доғҳои сарашро тағир медиҳад. Ҳоло он ранг гирифтааст ва аз тамоми бадан дурахшон аст.
Бояд қайд кард, ки тағирёбии симои ин парранда тақрибан доимо ба амал меояд. Кас чунин таассурот пайдо мекунад, ки вай қариб ҳар рӯз ранги парҳоро тағир медиҳад. Ин ҳама аз сабаби зуд-зуд гудохта шудан.
Кекашмҳо бо садои форами форамашон фарқ мекунанд. Аммо, танҳо духтарон. Дар мавриди шарикони издивоҷи онҳо, пас ҳама чиз монанди одамон аст. Ин паррандаҳои нар бо тамоми қади қадимии худ тавонанд чунин нотаҳои чуқури ғутураро паҳн кунанд, ки онҳо ба осонӣ метавонанд баъзе роҳгузарони начандон ҷасурро битарсонанд.
Ҷараёни ҷуфти птармигонро гӯш кунед
Намудҳо
Птармиган, ҳамчун ҷинс, 3 намуд дорад: сафед, тундра ва сафедрӯй. Кӯзаи сафед... Он бо он фарқ мекунад, ки он асосан дар тундраи мо, Сахалин, Камчатка ва Амрикои Шимолӣ ҷойгир аст. Баъзан он метавонад дар минтақаи Гренландия ва Британияи Кабир низ пайдо шавад.
Ин намуд панҷаҳои хеле калон дорад, дар ҳоле ки онҳо хеле пушаймонанд. Ин ба птармиган кӯмак мекунад, ки худро дар ҷойҳои хунуки барфӣ хеле боэътимод ва боэътимод ҳис кунад. Вай метавонад ба осонӣ ҳаракат кунад. Ва ҳеҷ гуна ҳавои сард, инчунин тӯли роҳи тайкарда ӯро ба ташвиш намеорад.
Ин намуд инчунин бо қобилияти хеле зуд ва чуқур сохтани мағораҳо-лабиринтҳои хос дар барф дар ҷустуҷӯи хӯроки нисфирӯзии мувофиқ машҳур аст. Ҳама чизеро, ки дар зери барф ёфтан мумкин аст, ба ин ҷо мувофиқ аст: алафи хушк, буттамева, гул. Ин менюи тобистона гуногунтар хоҳад буд ва дар зимистон парҳези анъанавии солона хоҳад буд.
Кӯзаи Тундра... Дар намуди зоҳирӣ, ин намуд аз намуди пешинааш хеле кам фарқият дорад. Нюанси хурд - рахи сиёҳ дар назди чашм, ин ҳама фарқият дар он аст. Дар фасли баҳор ва тобистон, ранг тақрибан ба рангҳои хешовандони сафедранг баробар аст.
Ин намудҳои птармиган дар гурӯҳҳои хурд ҷамъ шуданро афзалтар мешуморад ва зиндагии муқаррарӣ ва кӯчманчиро пеш мебарад. Вай тарҷеҳ медиҳад, ки асосан дар нишебиҳои сангӣ ҷойгир шавад, ки дар он ҷо ҳама гуна буттаҳо хеле зиёданд.
Ин ҷойҳои паррандаҳо муҳити қобили қабул барои тарбияи насл ба ҳисоб мераванд. Барои насли оянда, волидони ғамхор дар ин ҷо лонаҳои бароҳат ташкил мекунанд. Ҷои мувофиқро ёфта, аввал сӯрох мекунанд ва сипас поёни онро бо барг ва навдаҳо мепӯшонанд.
Кашфаки тундра бо қобилияти аҷиби зинда монданаш машҳур гашт, ки ин дар байни япониҳо боиси эҳтироми бузург гардид. Онҳо ҳатто онро дар баъзе префектураҳои Хонсю рамзи худ қарор доданд!
Аммо дар Исландия ин парранда бо сабаби дигар қадр карда шуд. Таъми он ба мардуми маҳаллӣ писанд омад. Ва ҳатто сарфи назар аз он, ки намудҳои ин купрукҳо дар зери хатар мебошанд, Исландия тирпарронӣ ба паррандаҳоро бас намекунад. Дуруст аст, ки ҳоло танҳо дар вақти қатъиян муайяншуда - моҳҳои октябр ва ноябр, рӯзҳои ҷумъа, шанбе ва якшанбе. Ҳамин тавр.
Баръакси сафед, кӯзаи тундра метавонад ҳам водӣ ва ҳам теппаҳоро ҳамчун ҷои зист интихоб кунад. Ва онҳо ба минтақае афзалият медиҳанд, ки хӯрокҳои гуногун пешниҳод кунанд. Бо тасодуфи хушбахтона, онҳоро ҳатто дар бешаҳои дарахтони мо дидан мумкин аст.
Кӯзаи сафедрӯй... Ин ҷавғо хурдтарин аз се намуд аст. Вай дар Аляска ва Амрикои Шимолӣ зиндагӣ карданро авлотар медонад. Дар зимистон, намояндагони намудҳо комилан сафед, ранги тоза доранд. Ҳатто думи онҳо сафед аст. Аммо дар фасли баҳор ва тобистон либоси онҳо аз либоси наздиконашон каме фарқ мекунад.
Аммо фарқи асосии ин кӯза аз боло дар он аст, ки он паррандаи комилан кӯҳист. Бо вай дар ҳамворӣ вохӯрдан ғайриимкон аст. Гузашта аз ин, агар шумо хоҳед, ки ӯро бубинед ё бо худ селфи нодир бигиред, шумо бояд баландии 4 кмро тай кунед!
Ин парранда қатъиян беҳтар кардани зиндагии худро дар зер рад мекунад. Дар ниҳоят, танҳо аз чунин баландӣ он сардӣ сар мешавад, ки ин шарти беҳтарин барои иқлим барои сафедпӯстон аст. Дар байни чизҳои дигар, муҳим аст, ки нишебиҳо ба қадри кофӣ мулоим ва ба осонӣ ҳаракат кунанд.
Ва растаниҳо алафи паст ва буттаҳои камаҳаммияти хурд мебошанд. Кӯзаҳои сафедрӯй алафи сераҳолӣ ва буттаҳои калонро убур мекунанд. Шумораи дақиқи фардҳои ин намуд ҳанӯз муайян карда нашудааст. Умуман, дар бораи сафедпуштҳо маълумот хеле кам аст. Аммо он мақоми мустаҳкам дорад - рамзи Аляска.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Хуб, мо аллакай тақрибан чунин муҳити атрофро тасаввур мекунем, ки хушбахтона, мо то ҳол бо ин ҷонварони аҷиб вомехӯрем. Онҳо минтақаҳои салқини шимолиро дӯст медоранд. Ин парранда нишон дод, ки чӣ гуна ҳатто дар байни барфҳои абадӣ зинда монда метавонад.
Даштҳои сарди ботлоқ, теппаҳои латиф ва нишебии кӯҳҳо. Набототи бад, фаровонии қабати барф - ин шароити дӯстдоштаи зиндагӣ ва гаштугузори зуд барои Кашкаки Сафед мебошанд. Ва танҳо агар зимистон бениҳоят шадид барояд, имкон дорад, ки паррандагон ба ҷануб муҳоҷират кунанд.
Шояд ин ҳама дар бораи ҳаракати мушаххаси заминии ин мавҷудот бошад. Хуб, оре, ин каструк ба ҳаво ҳаракат карданро махсусан дӯст надорад. Агар ӯ ин корро кунад, пас дар баландии паст ва дар масофаи кӯтоҳ.
Ҳатто аз хатар ин пирожкиҳо парвоз карданро не, балки гурехтан ё ях бастанро авлотар медонанд. Эҳтимол умедворанд, ки онҳо бо сарпӯши замин комилан якҷоя хоҳанд шуд ва душман онҳоро танҳо пай намебарад. Ғайр аз он, ин парранда аслан лафзӣ нест, балки хомӯш аст. Ин имконияти онро, ки даррандаҳо ошкор намекунанд, меафзояд.
Дигар беназир хусусияти птармиган ин қобилияти ҳаракат дар ҳолати хатарнок аст, ба монанди ҳаракати суст, дар як дақиқа ҳамагӣ ду қадам! Ва парвоз, дар ин ҳолат, ин парранда метавонад хеле ногаҳонӣ ва зуд бошад.
Қобилияти истисноии зинда мондан дар шароити сахт аз он иборат аст, ки птармиганҳо дар зимистон дар рамаҳои хеле калон муттаҳид мешаванд. Дар як даста онҳо якдигарро дастгирӣ мекунанд, дар ҷустуҷӯи ғизо сайругаштҳои муштарак анҷом медиҳанд ва дар доираи наздик ҷамъ омада, гарм мешаванд.
Ҳангоми гуруснагии ҳақиқӣ, рама муташаккилона пароканда мешавад, то ҳар як шахс барои ҷустуҷӯи хӯрок қаламрави бештаре дошта бошад. Ба онҳо кӯмак мекунад, ки қобилияти шигифтангези худ дар барф хеле зуд, дар тӯли якчанд сония, дар як чуқурии дар чуқурии тақрибан 30 сантиметр сохташуда пинҳон шаванд.
Умуман, ин паррандагон он қадар сайр намекунанд, зодгоҳи худро афзалтар медонанд. Онҳо ба лонаҳои худ хеле ҳассосанд. Инчунин бояд якрангии барҷастаро дар муносибатҳои ҳамсарон қайд кард. Якчанд духтарон метавонанд якбора дар як минтақа бошанд, аммо мард танҳо яктоашро интихоб мекунад.
Ғизо
Паррандаи мо, тавре ки мо аллакай медонем, хусусият дорад. Мушкилот ӯро махсусан наметарсонанд. Аз ин рӯ парҳез мураккаб, содда ва хеле хоксор аст. Хусусан дар фасли зимистон. Маҳз бо душвории зиёд шумо бояд навдаи яхкардашуда, алаф, навдаҳои хурд, гурбаҳои тӯс ва алаф, навдаҳои хушки буттамеваҳои шимолиро аз зери барф ба даст оред, агар хушбахт бошед, пас худи буттамева.
Бо фарорасии баҳор, парҳези Птармиган ба таври назаррас аз баргҳои ҷавон, алаф, гулҳо ва пояи кабуд бой мегардад. Ва дар тобистон зиёфатҳои кӯза. Дар менюи тобистонӣ ӯ кабудӣ ва меваҳои гуногун, тухмҳо, мос, ва думдор, ва алафи пахта, ва бед, ва кабуд, ва мармар розмари ваҳшӣ, ва марҷумак, ва пиёзҳои гуногун ва ҳатто занбурӯғҳо дорад!
Наздиктар ба тирамоҳ, Кашкаки Сафед ба парҳези болаззати болаззат мегузарад. Коктейли беназири гулҳои гулобӣ, lingonberries, blueberries, blueberries. Муҳим он аст, ки барои тамоми ҷаззобияти чунин парҳез, кӯза истеъмоли алафҳои хушкро идома медиҳад ва инчунин ҳашаротро ба он дохил мекунад. Дар байни ҳашаротҳо ба цикадаҳо, диптеранҳо ва катербаҳо бартарӣ дода мешавад. Тортанакҳо низ истифода мешаванд.
Ин паррандаҳо низ сӯзанро рад намекунанд. Аммо, агар мо аллакай дар бораи ғизо сухан ронем, пас мо бояд инчунин дар бораи охири дигари ин пайванди ғизо ба ёд орем. Кӯза танҳо касе нест, ки маҷбур аст барои худ ғизо пайдо кунад. Баъзе одамон ӯро дар ин мақом мешуморанд.
Ва инҳо душманони асосӣ ҳастанд. Аввалин дар рӯйхати онҳо рӯбоҳи арктикӣ аст. Танҳо ӯ қодир аст ба саршумори паррандаҳо зарбаи назаррас занад. Гирфалконҳо низ зарари калон мерасонанд, аммо ин он қадар муҳим нест. Аммо скуа, чарх ва бургомастер ба зиёфат додан ба насли ҷавони куфр норозӣ нестанд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Шояд дар ин ҷо, ба монанди аксари намояндагони олами ҳайвонот, оғози бозиҳои ҷуфт бо оғози баҳор рост ояд. Дар ин вақти аҷиби сол, мардон, мардонагӣ ва ҷасорати иловагӣ ба даст оварда, ба гузоштани гулҳои машҳури гутуралии худ шурӯъ мекунанд. Ин ҳам духтарон ва ҳам рақибонро ҷалб мекунад.
Ва инак вай - як дақиқаи шӯҳрат барои ҳар мард! Дар ин ҷо чизи асосӣ пӯшонидани шарми гурехтан аз майдони ҷанг нест, балки то охир истодан аст. То ҳадди имкон баландтар ва баландтарин суруд хонед, нисбат ба дигарон тезтар парвоз кунед, болҳои худро бо фосилаву шукӯҳи ранг нишон диҳед. Найрангҳои васвасаи классикӣ корашонро бас намекунанд ва мева медиҳанд.
Ва акнун, дар моҳи апрел, ҷуфтҳо ташкил карда мешаванд, ки ба пайдоиши насл ба таври шадид омодагӣ мегиранд. Барои оғоз, ҷои мувофиқро интихоб кунед, ба қадри кофӣ хушк, ки дар он лонаи оянда сохта мешавад. Лонаи паргурро тавре ҷойгир кардаанд, ки аз ҳар тараф манзараи хубе бошад.
Вай навдаҳо ва парҳои худро ҳамчун маводи сохтмонӣ истифода мебарад. Вай ҳамаи инҳоро дар қабати хурд дар чуқурии қаблан сохташуда мегузорад. Тухм дар лона то аввали моҳи май пайдо мешавад. Бояд қайд кард, ки вақте кекӯча дар лона нишастааст, он аз сабаби рангорангӣ воқеан ноаён мешавад.
Дар як мавсим, зан метавонад то 20 дона тухми зард бо доғҳо гузорад. Аммо, аксар вақт, инҳо 9-10 дона мебошанд. Мода асосан ба чӯҷаҳои инкубатсионӣ машғул аст. Мард дар ин вақт вазифаи мардонаи худро иҷро мекунад. Вай қаламравро месанҷад ва бо манёврҳои мухталиф ҳамаи душманони эҳтимолиро метарсонад ё парешон мекунад.
Тааҷҷубовар он аст, ки алакай дар рӯзи аввали таваллуд чӯҷаҳо аз лона баромада, аз паси модар ва падар медаванд. Ва пас аз ду ҳафта онҳо кӯшиш мекунанд парвоз кунанд. Ҷолиб он аст, ки ҳарду волидайн ба фарзандонашон баробар ғамхорӣ ва нигоҳубин мекунанд.
Мутаассифона, насли ҷавони Кашкаки Сафед дар табиат душманони зиёд дорад, ки ин ба шумораи ин паррандаҳои аҷиб таъсири манфӣ мерасонад, гарчанде ки шумораи онҳо ҳангоми таваллуд хеле зиёд аст.
Синну соли максималии птармиган тақрибан 9 сол аст. Аммо, мутаассифона, вай дар табиат он қадар бадхоҳонро дорад, ки ба ҳисоби миёна 5-7 сол зиндагӣ мекунанд. Хушбахтона имрӯз птармиган дохил карда шудааст «Китоби сурх».
Инсон барои афзун намудани саршумори ин паррандаи аҷиб тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад. Дар қаламрави Русия ва дигар кишварҳо мамнуъгоҳҳо ва минтақаҳои махсус барои такрористеҳсоли он ташкил карда шуданд ва идома доранд.
Ҳамзамон, шикори он дар кишвари мо қатъиян манъ аст. Умедворем, ки ин ба барқарорсозии аҳолии Птармиган кумак хоҳад кард ва мо метавонем минбаъд низ ба чунин офариниши зебои табиат мафтун шавем!
