Тавсиф ва хусусиятҳо
Баъзе одамон тортанакҳоро ҳашарот мешуморанд, аммо чунин нестанд. Онҳо ба синфи арахнидҳо ё ба тариқи дигар - арахнидҳо дохил мешаванд. Чунин махлуқҳо бисёрҷониба, шумораашон зиёд ва дар ҳама ҷо маъмуланд.
Баъзан онҳо ба даҳшати зеризаминӣ илҳом мебахшанд. Ва ин дар ҳолест, ки аксар тортанакҳо барои инсон хатаре надоранд. Аммо фаҳмидани ин тарсу ҳарос душвор нест. Танҳо ин офаридаҳои табиат ба мо, одамон, аз ҳад зиёд монанданд.
Ин ҷонварони афсонавӣ ҳашт пой доранд. Ва бадани онҳо аз ду қисмати асосӣ сохта шудааст, ки бо "камар" -и борик якҷоя карда шудаанд. Қафои майдонҳоро шикам меноманд ва пеш ҳам дар як вақт ҳам сар ва ҳам сина аст.
Дар қисми пеши он хелисерҳо мавҷуданд - ҷуфтҳои ҷарангосзананда, ки ба панҷчаҳо монанданд, аммо инҳо ба ҷои даҳони ҳаштпо, ки заҳролуданд. Дар баъзе тортанакҳо онҳо параллел мебошанд.
Дар баъзеи дигар, инфрасурхҳои аранеоморфӣ ба монанди диагоналӣ ба якдигар равона карда шудаанд, ба монанди ду сабр, ки омодаанд дар ҳар лаҳза убур кунанд. Ва ин ба соҳибон имкон медиҳад, ки ба сайди калон дар муқоиса бо андозаи худ ҳамла кунанд, зеро ин махлуқот дар аксари кулл даррандагон мебошанд.
Намояндагони аранеоморфии синф умри кӯтоҳе доранд, ки бо табиат чен карда мешавад. Илова бар ин, онҳо бо таносубҳои таъсирбахш фарқ намекунанд, масалан, тарантула ё тарантула. Ва маҳз ба чунин арахнидҳо нонамоён аз ҳисоби андозаи хурдаш мансубанд. ҷаҳидан тортанак - қаҳрамони ҳикояи мо.
Он ба тавсифи дар боло овардашуда, ки барои ҳамаи тортанакҳо маъмул аст, пурра мувофиқат мекунад, танҳо ба он каме илова кардан лозим аст. Сефалоторакси аспҳо, тавре ки бояд дар организмҳои ин навъи он бошад, як томи ягона аст.
Аммо сар ва сандуқро танҳо як чуқури набудае, ки аз он мегузарад, ҷудо мекунад. Дар пеш, ин майдони дарозшуда ба таври назаррас баланд шудааст, паҳлӯҳояш нишебанд, бинобар ин қисми қафо ҳамвор менамояд.
Аспҳо дорои системаҳои хеле аҷоиб, чашмгурез ва ҳушёр дарки визуалӣ мебошанд. Онҳо ҳашт чашм доранд. Ва ин узвҳо на танҳо дар ҷойҳои гуногун дар се қатор дар атрофи сар ҷойгиранд, балки ҳар яки онҳо ҳадафи худро доранд.
Қатори аввал аз чор формасияи даврии мобилӣ иборат аст, ки марказаш ба таври назаррас калон аст ва беруниҳо як андоза хурдтар, вале хеле назаррас мебошанд. Ин чашмҳо ба соҳибон дар бораи рангҳо ва шаклҳои ашёи атроф тасаввурот медиҳанд.
Аз ҷиҳати мураккабӣ, ин дастгоҳҳои оптикӣ тақрибан бо дастгоҳҳои инсон муқоиса мешаванд, гарчанде ки иттилооте, ки онҳо пешниҳод мекунанд, ҳанӯз ҳам мисли мо чандир нестанд. Ду чашми дигари хурд дар паҳлӯҳои мобайни сар ҷойгиранд, ва дар пушти он як чашми дигар, ҷуфти охирини чашмони калонтар мавҷуд аст. Ҳамаи ин ба тортанакҳо кӯмак мекунад, ки оламро аз ҳар тараф нигоҳ кунанд.
Бояд қайд кард, ки чашмони сершумори ҳушдори ин ҷонварон, ки дар пеш, аз паҳлӯ ва аз пас ҷойгир шудаанд, дигар ба хотири зебоии атроф офарида нашудаанд. Онҳо новбари заминро таъмин мекунанд, ки барои муайян кардани ҷойгоҳи тӯъмаи эҳтимолӣ ва масофаи зарурӣ барои расидан ба он пешбинӣ шудааст.
Ва ин молу мулк барои даррандаҳои ҳаштпо, ки ҳаёташ ҷанги наҷот ва ҷустуҷӯи беохир барои қурбониёни нав аст, хеле муфид аст ва аз ин рӯ сюрпризҳои зиёдеро дар бар мегирад. Дар ҳақиқат, бо вуҷуди намуди мӯътадили худ, аспҳо на танҳо чашмони аҷиб, балки бисёр қобилиятҳои таъсирбахши дигар низ доранд, ки онҳоро ба таври қонунӣ ҳатто ғайритабиӣ номидан мумкин аст.
Аз синфи арахнидҳо ин мавҷудотро оқилтарин ҳисобидан мумкин аст, зеро таносуби ҳаҷми бадан ва массаи мағзи сар бо одам муқоиса карда мешавад. Аммо аз тарафи дигар, мо дар куҷо метавонем бо чунин сокинони кӯчаки сайёра рақобат кунем!
Ҷаҳони онҳо он қадар мураккаб, гуногунҷабҳа ва пур аз рӯйдодҳост. Ва мо ӯро танҳо барои он пай намебарем, ки вай хеле хурд аст ва дар зери пойҳои мо хеле паст афтодааст. Аммо, агар табиат ба мо қудрати мӯрчаро медод, мо метавонистем осмонбӯсҳоро ба болои худ кашем.
Агар одамон қобилияти ҷаҳидании малахро медоштанд, онҳо аз дарёҳои азим дар як мижа задан чашм убур карда, ба абр баромаданд. Аз рӯи ном, тортанаки ҷаҳидан низ қаҳрамони ҷаҳидан аст. Ва ин дуруст аст ва имкониятҳои иловагии биноӣ ба онҳо кӯмак мекунанд, ки дурустии ҷаҳишҳои худро чен кунанд.
Намудҳо
Арахнидҳо дар байни ҳайвоноти заминӣ яке аз қадимтарин ба ҳисоб мераванд. Дар байни онҳо, дастаи анкабут машҳуртарин ва сершумор ҳисобида мешавад. Ва оилаи ҷаҳиши тортанакҳо танҳо аз як оила тақрибан ду даҳро дар бар мегирад.
Онҳо ба шашсад насл тақсим карда мешаванд. Намудҳои тортанакҳои ҷаҳидан Онҳо инчунин бо гуногунии худ шӯҳрат доранд ва намояндагони онҳо бисёрҷониба мебошанд, хусусиятҳо, параметрҳо ва шаклҳои мухталиф доранд. Тибқи маълумоти охирин, тақрибан 5800 навъи ин гуна мавҷудот мавҷуданд.
Биёед баъзе аз маъруфтаринҳо ва маъмултаринро пешкаш кунем.
1. Мотли асп (маъмулӣ) - махлуқи хурд, ки ҳамагӣ ҳудуди 6 мм аст. Ранги чунин ҳайвонҳо воқеан рангоранг, аниқтараш сиёҳ ва сафед аст. Тамоми баданашон бо мӯйҳо фаро гирифта шудааст - инҳо ҳиссиёт ва бӯй мебошанд, аммо хусусан панҷаҳои носолим. Дар мавриди рӯъё бошад, он ба мисли ҳама намояндагони ин оила комилан таҳия шудааст.
Чашмони ин гуна аспҳо аз ҷиҳати андоза калонанд, аммо ду чашми пеш ҳатто бузурганд ва тасвири стереоскопиро ба вуҷуд меоранд. Баъзе чашмҳо шиддатро танзим мекунанд, дар ҳоле ки дигарон ҳаракатро муайян мекунанд. Ин тортанакҳо дар нимкураи шимолӣ маъмуланд ва аксар вақт дар наздикии манзилҳои инсон пайдо мешаванд.
2. Тиллои ҷаҳидан тортанак аз байни офаридаҳои худ бо рангҳои аҷиби худ, ки бо арғувон ва тилло медурахшанд, фарқ мекунад, аз ин ҷонварон ба сангҳои қиматбаҳо монанд аст. Кас метавонист аз чунин шукӯҳмандӣ қадр кунад, агар мо метавонистем ба ин ҳама хуб нигоҳ кунем.
Аммо ин мушкил аст, зеро андозаи мардони зебо танҳо тақрибан 4 мм ё каме бештар аст. Кӯдакон дар Таиланд ва дигар минтақаҳои Осиёи Ҷанубу Шарқӣ зиндагӣ мекунанд. Ва сарфи назар аз андозаи ночизи худ, тортанакҳои тиллоӣ ба таври қонунӣ шикорчиёни муваффақ ва хеле моҳир ҳисобида мешаванд.
Аспҳо, ки дорои истеъдоди табиии ба таври ихтиёрӣ танзим кардани фишори хунанд, андозаи пойҳояшонро тағир медиҳанд ва онҳоро чунон зиёд мекунанд, ки онҳо метавонанд дар муқоиса бо параметрҳояшон пас аз тӯъма ба масофаҳои азим ҷаҳиш кунанд. Ҷаҳиши аспи тиллоӣ дар маҳдуд метавонад тақрибан ним метрро ташкил диҳад.
3. Аспи ҲимолойСарфи назар аз андозаи ночизаш (камтар аз 5 мм), вай ба таври худ махлуқи шадид аст, зеро он барои зиндагӣ дар баландкӯҳҳои Ҳимолой ҷойгир шудааст. Вай дар он ҷое зиндагӣ мекунад, ки амалан ягон шакли зиндагии ба ӯ муқоисашаванда вуҷуд надорад.
Ва аз ин рӯ, ӯ бояд аз ҳашароти ночизи бадбахт ғизо гирад, асосан чашмаҳои пашша ва пашшаҳо, ки тасодуфан бо нишони шамоли сахт ба нишебиҳои кӯҳ интиқол меёбанд. Ин қаҳрамонҳои наҷот бо рангҳои сафед ва торик меоянд.
Хитини онҳо, яъне ҷилди сахт ва зиче, ки бадани тортанакҳоро мепӯшонад ва муҳофизат мекунад, бештар дар чунин мавҷудот ранги қаҳваранги торик дорад ва мӯйҳо сафед мебошанд. Экстремалҳои ҷасури баландкӯҳ дасту пойҳои сершумор, баъзан тобиши норанҷӣ доранд.
4. Тортанак ҷаҳиши сабз - сокини Австралияи дур, ки дар баъзе иёлотҳо ва ҷазираҳои он дар наздикии материк пайдо шудааст, ба тарзи худ зебо аст ва ба лолипопи сабз, баъзан зардтоб, ки панҷаҳояш аз он паҳн шудаанд, шабоҳат дорад. Мардҳо бо рангҳои махсусан равшан фарқ мекунанд, онҳо бо рақсҳои ҷуфти худ шӯҳрат доранд.
Чунин тортанакҳо дар муқоиса бо бисёр хешовандон калонанд, аммо дар асл тифлҳо танҳо як сантиметр дарозӣ доранд. Хеликераҳои мардона, ба монанди қисми рӯйи сар, аз дигар узвҳои бадан сояи гуногун доранд, асосан қаҳваранг ва сафед, ки ба паҳлӯҳои паҳлӯ шабоҳат доранд.
5. Мӯрчае - сокини тропикӣ, ки аксар вақт дар Африқо ва Австралия, инчунин дар ҷангалҳои Осиё дучор меояд. Он бо он чизе машҳур аст, ки номашро ба берун гирифтааст, аз ҷиҳати бениҳоят ба мӯрчае, ки намуди зоҳирии он, мувофиқи хоҳиши табиат, тақлид карданист.
Ҳақиқат он аст, ки мӯрчагон дар тропикӣ ба таври ғайриоддӣ хашмгинанд ва газиданд ва аз ин рӯ ҳама аз онҳо метарсанд. Ва ин гуна тақлид барои зинда мондан қулай ва мусоид мешавад. Ранги чунин махлуқот аз сиёҳ то рег фарқ мекунад. Воқеан, навъҳои аспҳое ҳастанд, ки каждумҳои дурӯғин ва баъзе гамбускҳоро мувофиқи хусусиятҳои берунии худ нусхабардорӣ мекунанд.
6. Redback Stepping Spider - Ин намояндаи хурди олами ҳайвоноти Амрикои Шимолӣ аст, аммо дар байни аспҳо он яке аз калонтаринҳо ба ҳисоб меравад. Дар ватани худ, онро дар ҷангалҳои булут ва теппаҳои соҳилӣ ёфтан мумкин аст. Чунин тортанакҳо ҷойҳои хушкро афзалтар мешуморанд, ки дар он ҷо дар зери чӯбҳо ва сангҳо пинҳон мешаванд, аксар вақт дар токзорҳо чашм мепӯшанд.
Ин ҷонварон бо қобилияти сохтани лонаҳои абрешимии қубурӣ, ки дар токҳо ва дар зери сангҳо мавҷуданд, машҳуранд. Тортанакҳо бештар ранги тира доранд ва баданаш бо мӯйҳои сабук, алахусус андоми андом оро дода шудааст.
Аммо пушти чунин ҳаштпой, тавре ки номаш мегӯяд, воқеан сурх аст. Он метавонад якранг бошад, ё он танҳо соҳаҳои қирмизии бо минтақаҳои торик ва нуқтаҳои сафед ҷудошуда дошта бошад.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Доираи ҳайвонҳои тасвиршуда хеле васеъ буда, дар ҳама ҷо паҳн шудани онҳо онҳоро дар тамоми ҷаҳон машҳур кардааст. Навъи берунии аспҳо аз зисти онҳо вобаста аст. Аксари намудҳо ва ҷолибтаринашон дар тропикӣ мавҷуданд.
Аммо аспҳо барои зиндагӣ дар шароити гуногуни заминӣ мутобиқ шуда, дар бисёр гӯшаҳои сайёра ҷойгир шудаанд. Онҳо комилан дар ҷангалҳо, кӯҳҳо ва ҳатто биёбонҳо мавҷуданд, ки онҳо ҳаёти худро дар дарахтон, растаниҳо, алафҳо, сангҳо, хок ва дар байни регҳо сарф мекунанд.
Ин гуна мавҷудот дар паҳлӯҳои арзи васеъ ҳастанд. Онҳо термофилӣ ҳастанд, аксар вақт онҳо дар лаҳзаҳои аз ҷойҳои пинҳоншавӣ баромадан ва худро ба деворҳои биноҳо ва дигар ҷойҳои равшану гарм часпидан ба назар мерасанд, то пеш аз пайгирии тӯъма тарафҳои худро дар офтоби субҳ даргиронанд.
Баъзан, метавон бо номи мушаххас ҷои ҷойгиршавии ин гуна тортанакҳоро доварӣ кард. Намунаи ин аст аспи дулона... Чунин махлуқот аксар вақт ба чашмони одам дучор меоянд, ки дар болои набототи дарахтон ва буттаҳои дар ном зикршуда нишастаанд.
Гарчанде ки онҳоро пай бурдан чандон осон нест, зеро ранги онҳо ба онҳо имкон медиҳад, ки бо муҳити додашуда қариб пурра якҷоя шаванд. Худи бадани тортанакҳо дар соя ба танаҳо ва шохаҳо шабеҳ аст ва минтақаҳои норинҷии пойҳо бо меваҳои дулона мувофиқат мекунанд. Чунин аспҳо дар соҳили баҳри Сиёҳ ва дар ҷойҳои дигари иқлимашон шабеҳ зиндагӣ мекунанд.
Ҳайвоноти хурд ба ширкати навъи худ ниёз надоранд, онҳо танҳоянд. Рӯзона тортанакҳо комилан ба шикор машғуланд ва шабона барои шикастан дар шикофҳои сангҳо, дарахтон, биноҳо мешитобанд. Ин афроди ҳаштпой майл доранд дар рӯзҳои ҳавои бад дар интизори ҳавои хуб ва гармӣ онҷо пинҳон шаванд.
Гаҳворае, ки мустақилона аз торҳои тортанакҳои ишқорӣ бофта шудааст, ҳамчун кат хизмат мекунад. Онҳо инчунин зимистонро дар паноҳгоҳҳои бехатар паси сар мекунанд, ки танҳо аз омадани баҳор аз он ҷо мераванд. Ин тортанакҳои ночиз бениҳоят ҷасуранд ва дар назди душмани қавӣ хеле кам мегурезанд.
Онҳо бештар ҳамла мекунанд ва ҳамла мекунанд. Чолокии онҳоро мушоҳида карда, кас наметавонад ба қобилиятҳои фавқултабии ин махлуқот тааҷҷуб накунад. Онҳо хеле зудҳаракатанд, олиҷанобанд ва нохунҳояшон ба онҳо кӯмак мекунанд, ки ба осонӣ аз сатҳи амудии ҳамвор боло бароянд ва боло раванд.
Ҳангоми шикор онҳо мисли дигар бародарони ҳаштпо пойро бофта наметавонанд. Онҳо риштаҳои абрешими худро ҳамчун тори бехатарӣ ҳангоми ҷаҳишҳои чархзананда истифода мебаранд, ки дарозии онҳо аз параметрҳои худ на камтар аз бист маротиба ё ҳатто бештар аз он аст.
Ғизо
Стив барои ҳамин ба он чунин лақаб додаанд, ки пас аз пайгирӣ аз он ба тӯъма ҷаҳида баромада, онро мехӯрад. Аввалан, бо диди паҳлуӣ ва қафо, ӯ ҳатто ҳаракатҳои ночизеро дар атрофи худ акс мекунад. Ва қурбонро муайян карда, бо дақиқии бебаҳо дарозии траекторияи онро муайян мекунад.
Ва он гоҳ, ки лаҳзаи мувофиқро интихоб карда, ӯ риштаи бехатариро ба ҷои нишасти пешбинишуда мепартояд, бо суръати барқ ҷаҳиш мекунад, баъзан бо панҷаҳои пешаш рост дар ҳаво тӯъма мегирад, бо хелисера мегазад ва заҳр медиҳад. Моддаи воридшуда аз рӯи хосиятҳои махсуси худ, объекти ҳамларо ҳал карда, онро ба як моддаи моеъ табдил медиҳад, ки тортанак бо завқ менӯшад.
Онҳо асосан ҳашарот мехӯранд. Ва дар ин ҷо онҳо махсусан серталаб нестанд, онҳо ҳама чизеро, ки дучор меоянд, мехӯранд, агар албатта қурбонӣ хеле калон набошад. Онҳо барои гамбускҳо, тортанакҳои дигар, хомӯшакҳо ва пашшаҳо, инчунин дигар ҳайвоноти хурд хеле мувофиқанд.
Аммо баъзе намудҳо ҳастанд, ки қодиранд ҳатто калтакалос ё қурбоққаро ҳамчун қурбонӣ интихоб кунанд. Ин на аз он сабаб аст, ки намояндагони ин намудҳо хеле калонанд, фақат табиат ба кӯдакон ҷасорати кофӣ, маҳорат, ғаризаи барҷастаи шикор ва қобилиятҳои олӣ ато кардааст.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Мардҳо аз тартиби тортанакҳо одатан хурдтар аз "хонумҳо" -и ҳаштпо мебошанд. Ин қоида ба аспҳо низ дахл дорад. Онҳо танҳо дар ибтидо дар насл фаъолона ширкат меварзанд ва сипас нисфи зан эстафетаро дар таҷдиди намудҳо мегирад.
Мардҳо қаламрави худро ишғол мекунанд ва забт мекунанд, ки аз он ҳамҷинсгароёни ҳамҷинсро пеш мекунанд, аммо на ба муқобили ҷомеаи хонумон. Дар мавсими ҷуфт, ки дар тӯли чормоҳаҳои гармтарини сол дар арзиҳои мӯътадил идома дорад ва дар кишварҳои гарм - тақрибан тамоми сол, тортанакҳои кавалерии ҳама навъҳо интихобкардаҳои худро бо рақсҳои аслӣ ҷалб мекунанд.
Раққосон, ки ритми муайянро мушоҳида мекунанд, аз ҷой бархоста, худро бо панҷаҳои пешашон на як бору ду бор мезананд. Дар айни замон, онҳо бо тамоми баданашон меларзанд, боз пойҳои худро бо басомади муайян такон медиҳанд.
Онҳо чунон бо ҷидду ҷаҳд ҷуфти худро меҷӯянд, ки аксар вақт омодаанд, ҳатто ҳангоми дидани инъикоси худ ин рақсҳоро такрор кунанд ва зоҳиран онро ба як тортанаки дигар гумроҳ кунанд. Инчунин, ғамхорӣ ба "хонумҳо", мардон кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо хӯроки нисфирӯзии болаззат диҳанд. Аммо пас аз ҷуфт шудан, вазифаҳои онҳо хотима меёбанд. Ва модарони ғамхор ба тиҷорат даст мезананд.
Духтарон аз торҳои тортанаки абрешим лона месозанд, ки онҳоро дар паноҳгоҳҳои ороми боэътимод мегузоранд. Онҳо чангро сохта, онро пайравӣ мекунанд, аммо танҳо то пайдо шудани аспҳои хурд. Баъзе намудҳо лона намекунанд, балки тухмҳои худро дар зери сангҳо, баргҳои афтода ё пӯсти дарахтон пинҳон карда, ҷойҳои муфтро бо тори анкабут маҳдуд мекунанд.
Аспҳои хурдсол чунон тавоно таваллуд мешаванд, ки онҳо худро сер карда метавонанд ва аз рӯзҳои аввал аллакай ба шикор ҳавас пайдо карданд. Онҳо дар лаҳзаҳои гудозиши даврӣ ба воя мерасанд ва дар охири чанде аз онҳо ба ҳолати калонсолон мерасанд. Дар акси тортанак шумо мебинед, ки ин махлуқҳо чӣ гунаанд. Умри умри онҳо танҳо як сол аст.
Фоида ва зарар
Дар ҷаҳони худ онҳо даррандаҳои бераҳм, хатарнок, моҳир ва бераҳм ҳастанд. Аммо табиат чунон ба тартиб оварда шудааст, ки зарар барои баъзе намудҳои организмҳои зинда, ногузир ба фоидаи дигарон табдил меёбад.
Бо шикори ҳашарот ва аз ҳисоби шумораи зиёд, онҳоро ба миқдори зиёд несту нобуд кардан, аспҳо барои бисёр намудҳои ваҳшӣ ва парвариши флора хидмати бебаҳо мекунанд ва бо ин роҳ ҷангалҳо ва заминҳои киштро ҳимоя мекунанд.
Ин тортанакҳои ҷасур пашшаҳо, хомӯшакҳо ва дигар паразитҳои хуншорро нест карда, шумораи онҳоро ба танзим медароранд ва аз ин рӯ барои бисёр ҳайвоноти хуншори гарм, аз ҷумла одамон муфид мешаванд.
Ва ҳамин тавр, аспҳо нақши муҳими худро дар системаи экосистемаи сайёра мебозанд. Ғайр аз он, онҳо худашон ғизо барои ширхӯрон, калтакалосҳо, заргарҳо ва дигар организмҳо мешаванд ва мувозинати табииро барқарор мекунанд.
Ин ҷонварон ҳамсоягони доимӣ ва зуд-зудии инсонанд ва аз ин рӯ, аксар вақт ба манзилҳо медароянд, ки ин барои ҳамеша ду пой хушоянд нест. Аммо хуб мебуд, ки одамон фикр мекарданд, ки фоидаи чунин тортанакҳо барои муҳити атроф аз зарари онҳо зиёдтар аст. Инчунин бояд дар хотир дошт, ки гузаштагони мо мавҷудияти ин ҷонваронро дар хонаи худ фоли нек медонистанд, ваъда доданд, ки шукуфоӣ ва барори кор ваъда диҳанд.
Аксар вақт тарсу ҳаросҳои идоранашаванда дар одамон нисбат ба ҳаштпой таҳти таъсири бадгумонӣ ва тахайюлӣ ба вуҷуд меоянд, на хатари воқеӣ. Ҷаҳиш тортанакҳо заҳрноканд ё не?
Бешубҳа, онҳо қодир нестанд, ки ба инсон зарар расонанд, аз ин рӯ, аз онҳо метарсед. Дақиқтараш, чунин мавҷудот заҳр доранд, аммо онҳо наметавонанд аз пӯсти ҳайвоноти калони ширхӯр газад, илова бар ин, онҳо хеле каманд, ки миқдори онҳо ҳадди аққал барои мо қобили дарк бошад.
Далелҳои ҷолиб
Дар ҳикоя дар бораи ин махлуқот, аллакай бисёр далелҳои ҷолиб дар бораи онҳо зикр шудаанд. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро зиндагии онҳо хеле ғайриоддӣ аст. Аммо мо ба ҳама чизҳои дар боло овардашуда баъзе тафсилоти бештар илова хоҳем кард.
- Барои танзими фишори хун дар пойҳои худ, васеъ ва афзоиш додани онҳо барои ҷаҳишҳои азим, ба аспҳо як системаи махсуси гидравликӣ, ки дар дохили баданашон комилан таҳия шудааст, кӯмак мекунад. Ин механизми мураккаби биологӣ сабаби асосии қобилияти ҷаҳиши фавқулоддаи онҳост.
- Органҳои аҷиби биниши чунин тортанакҳо, гарчанде ки онҳо ба онҳо дар тасвири рангин ба ҷаҳон кумак мекунанд, аммо бо сабаби хусусиятҳои сохти ретинадори онҳо сояҳои сабзро ба қадри кофӣ равшан дарк намекунанд ва онҳоро то андозае хира мебинанд. Аммо ин аслан камбудие нест, зеро чунин хосият ба мавҷудоти ҳаштпоёна кӯмак мекунад, ки набототи сабзро нодида гирифта, ба объекти шикор тамаркуз карда, траекторияи партофтани онҳоро дақиқ муайян кунанд.
- Дар байни шумораи зиёди аспҳои дарранда, вегетарианӣ, албатта, ягона намояндаи гиёҳхори тамоми қабилаи тортанакҳои бисёрҷабҳа низ ҳаст. Ин тортанаке аз навъи Bagheera Kipling аст. Чунин махлуқот дар Амрикои Марказӣ зиндагӣ мекунанд, дар акация зиндагӣ мекунанд ва аз онҳо баданҳои камарбанд мехӯранд - афзоиш дар баргҳо.
Мушоҳида мешавад, ки аспҳо бо чашмони сершумори худ одамонро махсусан бодиққат мушоҳида мекунанд. Аз эҳтимол дур аст, ки ин бо хоҳиши ҳамла ё ҳисси хатар алоқаманд бошад. Баръакс, ин танҳо кунҷковӣ аст, аз ин рӯ махлуқоти хурд одамро меомӯзанд, моро тамошо кунед.
Одамон низ ба онҳо таваҷҷӯҳ доранд ва аз ин рӯ, намояндагони баъзе намудҳо аксар вақт ҳайвоноти хонагӣ мешаванд. Хусусан барои ин мувофиқ аст тортанак паридан шоҳона... Ин калонтарин дар байни хешовандони кӯдаки худ аст ва андозаи он то 1,5 см мерасад, ки чунин ҳайвоноти ғайриоддӣ дар террариумҳо нигоҳ дошта мешаванд ва аксар вақт хеле хандовар ва зебо мешаванд.
