Ҳангоми интихоби саг, бисёриҳо ин ё он зотро танҳо аз ҳисоби маълумоти хуби беруна бартарӣ медиҳанд. Муносибат куллан нодуруст аст. Пеш аз қабули қарор дар бораи хариди сагбача, омӯхтани хусусиятҳои зот, одатҳои хоси он муҳим аст. Намуди саг низ нақш дорад, аммо аҳамияти дуюмдараҷа дорад.
Бо вуҷуди ин, аксарият ҳанӯз ҳам интихоби дӯстони зебои чорпойро бо куртаҳои дароз ё пушида бартарӣ медиҳанд. Барои интихоби тасаввуроти табиати ин мардони зебо ба интихоби зотҳои пахтагини моро санҷед.
Ва фаромӯш накунед, ки мӯи дароз нигоҳубини бодиққатро талаб мекунад: шустан, шона кардан, мӯйсафед ҳиссаи вақт ва маблағи шерро мегирад. Аммо агар шумо ба ин масъала бо тамоми масъулият муроҷиат кунед, пас саг шумо ва хонаводаро бо намуди зебои худ шод хоҳад кард.
Pomeranian
Ҷои аввалини фахрӣ дар рейтинг зоти сагҳои пушида мо онро ба Помир месупорем. Ин ҳайвони миниётура ба тӯб ё тӯби курку монанд аст. Хурд, зебо - ин доги метавонад барои калонсолон ё кӯдаки бошуури синни мактабӣ дӯсти воқеӣ гардад. Беҳтар аст, ки ба оилае, ки фарзандони хеле хурд доранд, шпитс наоред - саг ҳуқуқи худро ба ҳаёти ором якравона муҳофизат мекунад.
Шпитс хеле фаъол ва зирак аст, ки ин барои сагҳои вазнашон 2 кг кам ба назар мерасад. Чӣ қадар тааҷҷубовар садо диҳад ҳам, онҳо посбонони аъло мешаванд ва бо аккоси баланд бо ташвиш аз наздикшавии шахси шубҳанок аз нуқтаи назари саг огоҳӣ медиҳанд. Бо Spitz сайругашт кардан танҳо бо нишастан дар нишастгоҳи соҳибаш маҳдуд намешавад. Ҳайвон мехоҳад дар алаф ғарқ шуда, ба тӯдаи баргҳо баромада, кабутарҳоро таъқиб кунад ва ба ҳар касе, ки инро дӯст надорад, аккос занад.
Намояндагони зот хусусиятҳои роҳбариро доранд, бинобар ин таҳсилоти онҳо бояд на камтар аз сагҳои калон анҷом дода шавад. Ин чизи хурд метавонад ба гарданатон шинад ва пойҳояшро кунд кунад. Дар ҳеҷ сурат ба ин набояд иҷозат дода шавад.
Бернард
Бузургҷуссаи ором бо чашмони ғамгин. Беҳтар аз ҳама, Санкт Бернард худро дар оилаи калон ва дӯстона эҳсос мекунад, ки кӯдакон ба он часпидаанд ва калонсолон дар оғӯш гирифтаанд. Саги маъмулии хонаводагӣ бидуни хурдтарин нишонаҳои таҷовуз ва хоҳиши худнамоӣ ва ба ҷои худ гузоштани соҳибаш.
Бернардҳои муқаддас хеле ороманд, аммо онҳоро меланхолик гуфтан душвор аст. Намояндагони зот аз бозиҳои фаъол ва аз паси дучархаи худ давидан норозӣ нестанд. Аммо саг калонтар мешавад, хислати ӯ ҳамон қадар мутаносиб мешавад. Бернарди муқаддасро ба таҷовуз таҳрик додан тақрибан ғайриимкон аст, инҳо сагҳои тааҷубовар ором ва мутавозинанд.
Давра ба давра, Санкт-Бернардҳо ба фикрҳои худ ғӯтида, гӯё дар ҳолати байни хоб ва воқеият қарор доранд. Онҳо эҳсоси ороиши рӯи гилем ё рости суфаи устодиро аз ҳама намудҳои корҳои беруна бартарӣ медиҳанд.
Аммо сагро танҳо дар манзил нигоҳ доштан ба он арзиш надорад - аз сабаби майдони хурд, саг худро маҳдуд эҳсос хоҳад кард, ӯ наметавонад истироҳат кунад. Ва вақте ки чунин хирс ҳама чизеро, ки дар роҳ аст, бо думаш тоза мекунад, соҳибон ба нороҳатӣ дучор меоянд.
Раванди тамринро сустии Сент Бернард то андозае халалдор мекунад. Агар сагбачаатон фармонҳоро бо суръати мор иҷро кунад, сабр кунед. Бо гузашти вақт, ӯ мутобиқ мешавад ва ба амал кардан хеле зудтар шурӯъ мекунад. Ин танҳо аз соҳиби он вобаста аст, ки оё Санкт Бернари ҷавон таваҷҷӯҳро ба дарсҳо гум мекунад.
Пекин
Дар байни зотҳои хурди пушак Пекин мавқеи махсус дорад. Афсонаи чинӣ мегӯяд, ки зот натиҷаи пайванди шер-маймун аст. Пекинизиён аз «пешгузаштагони» худ зеҳни фасеҳ, зиндадил ва намуди хеле ғайристандартиро ба мерос гирифтанд.
Тақлиди ин тифлони кунҷкоб танҳо аз миқёс берун аст, аммо дар паси чунин намуди хандовар як ҷаноби воқеӣ истодааст, ки ҳисси шаъну шарафи худро дорад. Баъзан ин ҳиссиёт ҳатто каме гипертрофӣ мешавад, аз ин рӯ, пекинизиён фишорро таҳаммул намекунанд ва дар иҷрои он чизе, ки ба ӯ гуфтаед, шитоб намекунанд.
Зот барои манзилҳои таъмиршуда комил аст. Пекинизми ҳақиқӣ ҳеҷ гоҳ намегузорад, ки чизеро аз амволи хоҷа ғорат кунад, на аз он сабаб, ки ӯ соҳиби худро хеле дӯст медорад ва намехоҳад ӯро хафа кунад, балки аз он ҷиҳат, ки хуни ашрофон дар ӯ ҷорист ва чунин рафтор барои як саги ашроф комилан ғайри қобили қабул аст. Аристократ ба роҳгардӣ ва фаъолияти ҷисмонӣ бепарво аст.
Пекинизиён ба осонӣ бо гурбаҳо, хояндаҳо ва паррандагон муросо мекунанд, аммо дигар сагҳоро тоқат карда наметавонанд. Шояд, дар ин порча "маҷмааи Наполеон" бозӣ мекунад, аз ин рӯ вай ҳатто ба бародарони калонтарин хашмгин аст.
Мастифи тибетӣ
Калонтарин пушаймон, ки вазнаш ба 78 кг мерасад. Саг аз ҷиддитар аст, аммо бо вуҷуди ҳаҷм ва қудраташ, хеле хушахлоқ аст. Танҳо як зотпарвари ботаҷриба бояд бо мастифҳои тибетӣ сарукор кунад; ҳамчун таҷрибаи аввалини нигоҳ доштани саг, мастиф ба таври равшан мувофиқ нест.
Дар хонаи истиқоматии стандартӣ, мастиф наметавонад рӯй гардонад, бинобар ин аксар вақт соҳибони хонаҳои шахсӣ онҳоро ба кор медароранд. Муҳофизи боэътимоди оилааш, посбони нотарс, мастф аз худнамоӣ, якравӣ ва худсарӣ холӣ нест. Мубориза бо чунин як азим осон нахоҳад буд, бинобар ин омӯзиш ва ҷамъиятшиносӣ ба маънои том аз рӯзи аввали пайдоиши мастиф дар хонаи нав оғоз мешавад.
Мастиф эҳтироми худро талаб мекунад. На ҳамчун ҳайвони хонагӣ, балки ҳамчун дӯст, узви комилҳуқуқи оила. Мастиф дар ҳайвоноти хонагии дигар бартарӣ дорад, аммо агар онҳо якҷоя калон шуда бошанд. Ҳатто гурбаеро, ки сарнавишт дар синни тенниси сагбача ба ҳам овардааст, мастиф ҳамчун узви баробари бастабандӣ мешуморад.
Пеш аз қабули сагбача, вақти худро ба нақша гиред. Хирсчаи хирсро муддати дароз дар хона танҳо гузоштан мумкин нест, зеро энергияи ӯ лабрез аст ва хароб кардани як манзил барои ин тифли серғизо чанд дақиқа аст.
Терери сиёҳи русӣ
Яке аз ҳама сагҳои серпашм Оё террори сиёҳи Русия аст. Саг ба ҳеҷ ваҷҳ ороишӣ нест, аммо он барои нигоҳ доштан дар хонаи васеъ мувофиқ аст. Зот дорои як ғаризаи муҳофизатӣ ва муҳофизатии хеле рушдёфта, аммо дар айни замон сатҳи ҳадди ақали таҷовуз ба ношиносон мебошад.
Ин зотро воқеан беназир месозад: сиёҳ ҳеҷ гоҳ беҳуда шитоб намекунад, ҳудуди чизи иҷозатдодашударо ба таври қатъӣ риоя мекунад, аммо агар вай нисбат ба соҳиби худ ё моликияти ӯ душманӣ ҳис кунад, ӯ дифоъ аз худро дареғ намедорад.
Мисли ҳама гуна сагҳои хидматӣ, Terrier Black Russian низ ба ҷомеасозии барвақт, омодагии босалоҳият ва фаъолияти ҳаррӯзаи ҷисмонӣ ниёз дорад. Бо ӯ сайругашт бояд на танҳо бо 30 дақиқаи ҳаррӯза барои «ба буттаҳо рафтан» маҳдуд карда шавад. Бо монеаҳо давидан, чолокӣ, сайругашти ройгон дар беруни шаҳр - соҳиби ин бояд ҳамаи инро ба террори сиёҳ таъмин кунад.
Саги пушки сиёҳ бояд фаҳмид, ки соҳиби дараҷа баландтар аст. Вай кӯдакон ва пиронро "табақаи поёнӣ" мешуморад, ки бояд ҳифз карда шавад, аммо ба онҳо итоат карда намешавад. Терьер бояд қувват, эътимод ва оштинопазирро эҳсос кунад - танҳо дар он сурат ӯ ба машқҳо дода мешавад ва бечунучаро фармонбардор мешавад.
Шелти
Ҳамон Шотландия Колли, танҳо дар миниётура. Агар шумо хоҳед, ки саги дояе ба даст оред, ки тифли шуморо чашмдор хоҳад буд, Sheltie ро интихоб кунед. Хусусияти саги калонсол бо психикаи солим комилан зиддият надорад, вай ҳамаи аъзои оилаи худро содиқона дӯст медорад ва нисбат ба бегонагон таҷовузи беасос нишон намедиҳад.
Ҷолиби диққат аст, ки зот дар рейтинги сагҳои донотарин шашумро ишғол мекунад. Ин як саги идеалии оилавӣ аст, ки ҳамеша бо соҳиби худ "дар дарозии як мавқеъ" аст. Соҳиби Sheltie якеро барои якумр интихоб мекунад, агар онҳо ҷудо шаванд, Sheltie аслан ноумед хоҳад шуд.
Ҳангоми омӯзиш, Shelties омодагии комили омӯхтан ва итоат карданро нишон медиҳад. Аммо дар ҳеҷ сурат набояд ба саг фишор оваред ва онро маҷбур кунед - Шелтиҳои нозук ҳеҷ гоҳ дар зери фишор коре нахоҳанд кард.
Шояд ягона нуқсони назарраси Шелти хоксорӣ ва беҷуръатии онҳо бошад. Шелтизҳо аз ноумед кардани соҳиб чунон метарсанд, ки аз иҷрои фармон комилан даст мекашанд, назар ба иҷрои бад.
Барои мураббӣ муҳим аст, ки ҳамаи муваффақиятҳои сагро ба ҳар роҳ ҳавасманд кунад ва ба нокомиҳои он диққат надиҳад. Ин барои эътимод ба Шелтии тарсончакро эҷод кардан аст. Ҳеҷ гоҳ ба таълими саги худ ба шахси дигар бовар накунед - бинобар хусусиятҳои зот, ин бояд танҳо аз ҷониби соҳиби он анҷом дода шавад.
Самоед Лайка
Агар шумо орзу доред, ки абри сафеди пушидаи барфӣ, ки содиқона ба чашмони шумо менигарад, як Samoyed гиред. Саги сафед ба худ дар назари аввал ошиқ мешавад. Ба ғайр аз як куртаи олиҷаноб, Samoyed инчунин як хислати аҷибе дорад: фасеҳ, дӯстона, вафодор. Samoyed метавонад дӯсти беҳтарини шумо гардад, агар шумо ба омӯзиш дуруст муносибат кунед.
Самойедҳо хеле ҷасуранд, аммо на ҳама сагҳои хашмгин. Дар сатҳи генетикӣ, онҳо ба кор ва зиндагӣ дар гурӯҳ одат кардаанд, бинобар ин онҳо соҳибро ҳамчун пешвои баста ва аъзои хонаводаро ҳамчун аъзои дигари он дарк мекунанд. Ба сифатҳои муҳофизаткунандаи зот такя кардан лозим нест - онҳо комилан рушд накардаанд.
Як идеяи олиҷанобе овардани сагбачаи хасуки Самойед бо фарзандони хурдсол ба хона аст. Сагбача ҳамсари бовафои худ хоҳад шуд, бо хурсандӣ ширкати кӯдакро дар ҳама шӯхии худ нигоҳ медорад. Samoyed тақрибан шабонарӯз ба ҳузури соҳибаш ниёз дорад, агар саг тамоми рӯз вақтро танҳо гузаронад, ин бо ихтилоли рӯҳӣ пур аст.
Setter Ирландия
Саги бисёр мулоим, ки ба танҳоӣ намехоҳад ва тоқат карда наметавонад. Намуди ҷозибаи ашроф, чашмони бениҳоят оқил ва қариб тамоман набудани бӯй - ҳамаи ин сифатҳо ба селекционерон хеле маъқуланд. Ҷойгиркунанда хеле кам ва бад мерезад, болопӯш дар атрофи манзил намепарад ва дар либос ва мебел намемонад.
Аммо мӯйи сетор нигоҳубини боэҳтиётро бо маводи шустушӯйи махсус, шустушӯи ҳаррӯза ва дар баъзе ҳолатҳо, ороиши касбӣ талаб мекунад. Агар шумо аз ин коре даст надиҳед, пас ба зудӣ шумо пайроҳаҳои хеле калон, гум шудани ҷило ва ҷаззобияти умумии эстетикии сагро пайдо хоҳед кард.
Дар аввал, Setter Irish як саги шикорӣ аст, аммо ҳоло он бештар ба ҳайси як саги ҳамроҳ, як дӯсти хонавода пайдо мешавад. Аммо ғаризаҳо ногузиранд. Агар танзимкунанда ҳавзро бинад, ӯ ҳама чизро фаромӯш мекунад ва дар 9 ҳолат аз 10 ҳолат ба он ҷо мубтало мешавад.
Намояндагони зот бештар аз нерӯи кофӣ доранд, аз ин рӯ сайругашт бояд дар вақташ хеле тӯлонӣ бошад ва ҳарчи бештар машғулиятҳоро дар бар гирад. Саги махин зуд антидепрессанти шахсии шумо хоҳад шуд. Дар назди як созандаи шодмон муддати дароз рӯҳафтода шудан душвор аст!
Alaskan malamute
Табиат Маламутро зиракӣ ва заковати аҷибе ато кардааст.Танҳо ба чашмони онҳо нигоҳ кунед, ки ифодаи онҳо аз ифодаи инсонҳо чандон фарқ намекунад. Аммо ин зеҳни тез ва омехта бо хислати мустақил аст, ки раванди таълимро хеле мушкил мекунад. Маламутҳо табиатан пешсафанд ва соҳиби он маҷбур мешавад, ки бо ҳайвони хонагӣ мубориза барад.
Ба табъ ва иҷрои Маламут танҳо ҳасад бурдан мумкин аст. Онҳо метавонанд 24 соат дар як шабонарӯз борҳоро бидуни ҳеҷ хастагӣ кашонанд. Вазифаи соҳиби он иборат аст, ки маламутро бо ин вазнҳо таъмин кунад, дар акси ҳол, энергия ба самти нодуруст меравад ва саг дар хона ё ҳавлии шумо майеми воқеиро ба тартиб меорад.
Маламутҳо кандани заминро дӯст медоранд. Ва онҳо ин корро ҳама вақт мекунанд, ҳатто дар ҳоле ки дар манзил. Дар сайт он қодир аст, ки нақбро дар зери девор сохта, гурезад. Аммо онҳо низ дар занҷир нахоҳанд нишаст. Мисли ҳама сагҳои пушида, Маламутҳо ба ҳаёти муқаррарӣ дар кишварҳои дорои иқлими гарм мутобиқ карда нашудаанд. Онҳо шимолро бо барфҳои бепоёни худ бартарӣ медиҳанд, ки тавассути онҳо чархҳои пурборро кашидан мумкин аст.
Колли Шотландия
Дӯсти ҳақиқӣ, дӯсти вафодор ва содиқ - чунин аст соҳибон дар бораи колли. Ин зот бо хислатҳои муҳофизатӣ ва ҷустуҷӯии худ маъруф аст, пас аз омӯзиши махсус он метавонад барои шахси нобино ҳамчун дастури аъло хидмат кунад.
Зеҳни Collie хеле таҳия шудааст. Аммо, баръакси дигар зотҳои хеле зеҳнӣ, колли на ҳама вақт бо омодагӣ ва омӯхтан осон аст. Сагҳои калонсол одатан хеле зирак ва хушмуомилаанд. Онҳо ба рӯҳияи соҳибмулк ҳассосанд ва ҳеҷ гоҳ васвосан диққатро талаб намекунанд, агар шахс вақт надошта бошад.
Коллиҳо худро дар хонаи истиқоматии шаҳр ва хонаи хусусӣ баробар эҳсос мекунанд. Фаъолияти ҷисмонӣ бояд дар ҷадвали ҳаррӯзаи саг бошад. Намояндагони зот дар ҳақиқат хушбахт хоҳанд буд, агар соҳиби он онҳоро дар ширкат нигоҳ дорад.
Нигоҳубин дар бораи палтои ғафси колли он қадар душвор нест, ки ба назари онҳо чунин менамояд. Сагон хеле тоза ҳастанд, аз ин рӯ, дар як ҳафта ду маротиба буттазорро бодиққат шустан барои нигоҳ доштани намуди зоҳирӣ кофист.
Ҳайди афғон
Дар посух ба савол, кадом зоти сагҳо пушидаанд, саги афғонии дарозмӯйро ба ёд наовардан душвор аст. Дар аввал, ин зот ҳамчун чӯпон ва саги шикорӣ парвариш карда мешуд, аммо дар ҷаҳони муосир ба он ҳарчи бештар нақши ҳайвони хонагӣ ва саги ҳамроҳ таъин карда мешавад.
Тозагон табиати осебпазир ва ҳассосанд. Онҳо метавонанд ба соҳиби маҳбуби худ ҳам аз ҳайвоноти хонагӣ ва ҳам аз аъзои оила ҳасад баранд. Ҷӯстани диққат бо итоаткорӣ ва рафтори намунавӣ аслан дар рӯҳи сагон нест, эҳтимол дорад дар чунин ҳолат саг ба найрангҳои ифлос сар кунад. Тайёр кардани афғонҳо мушкил аст. Худдорӣ ва хоҳиши беохир барои мустақил шудан.
Агар шумо ҷуръат кунед, ки чунин зебоиро бо палтои дароз ва дурахшон ба хона оред, пас шумо бояд курсиингро аз худ кунед. Курсинг - бо ҳайвоноти хонагӣ ба масофаҳои тӯлонӣ давидан. Тайёр? Омӯзиши тарзи буридани сагҳо низ муфид хоҳад буд.
Ин на барои гузоштани маблағи нав барои салони зебоии сагҳо дар ҳар 2-3 моҳ. Куркуи саги на танҳо нигоҳубини бодиққат, балки хеле боэҳтиёт ва беҳтараш, касбиро талаб мекунад.
Чӯпони Белгия
Мехоҳед саги муҳофиз дошта бошед? Шумо вайро ёфтед! Чӯпони Белгия як саги бенуқсон, нотарс ва фидокор аст. Танҳо чунин зоти ҷиддиро оғоз накунед, агар шумо қаблан таҷрибаи парвариши саг надошта бошед.
Саги чӯпони Белгия танҳо ба як соҳиби қавӣ ва ҳукмрон, ки зотро медонад ва мефаҳмад, итоат мекунад. Аммо агар шумо эҳтироми ӯро ба даст оварда тавонед ва ин ҳам муҳим аст, эътимод кунед, шумо беҳтарин посбон, ҳамсафар ва танҳо дӯстро намеёбед.
Эҳсоси тарс ва шармгинӣ нисбат ба бегонагон барои чӯпони Белгия ғайриоддӣ аст. Вай ҳамеша дар бораи наздик шудани як меҳмони шубҳанок бо аккоси баланд хабар медиҳад ва агар таҳдиди воқеиро ҳис кунад, албатта шитоб хоҳад кард. Барои он ки шубҳанокии аз ҳад зиёд ба зот хос ба мушкилот хотима надиҳад - сагбача бояд аз синни хеле барвақт ба ҷомеа табдил дода шавад.
Дар тобистон ва зимистон, ҷомаи боҳашамати сагони чӯпони Белгия ба рехтан шурӯъ мекунад, бинобар ин он бояд ҳар рӯз шона карда шавад. Дар вақти боқимонда, ба шумо лозим аст, ки ақаллан ҳафтае як маротиба шона истифода баред. Оббозӣ кардани саг зарур аст, аммо на он қадар зиёд. Шустушӯкунакҳоро танҳо дар ҳолатҳои зарурӣ истифода баред.
Саги кӯҳии Бернӣ
Селекционерон Sinnenhund-ро ҳамчун хушмуомила ва хушрӯй тавсиф мекунанд, ки нигоҳубини хеле баландро талаб мекунанд. Сагҳои ин зот ҳамаи аъзои оилаи инсонии худро, ҳатто кӯдакони хурдсоли бемасъулиятро дӯст медоранд. Онҳо ҳамаи масхарабозии онҳоро мебахшанд ва ба онҳо иҷозат медиҳанд, ки то даме ки мехоҳанд, фишурда шаванд.
Хусусиятҳои асосии хислати Бернҳо сабр, оромиш ва меҳрубонӣ мебошанд. Аммо меҳрубонӣ танҳо ба оилаи худи инсон паҳн мешавад. Табиат ба Бернеси Синненхунд сифатҳои воқеии муҳофизатӣ ато кардааст ва сагҳо онҳоро бо мамнуният истифода мебаранд.
Он чизе ки сагҳои чӯпони Берн ҳеҷ гоҳ нахоҳанд кард, онҳоро озор медиҳад. Агар дар ҳоли ҳозир соҳиб омода нест, ки вақти худро барои муошират бо Берн сарф кунад, саг ба таври осоишта канор меравад ва ҳатто хафа намешавад. Табъи таркишии шадид дар бораи онҳо нест.
Табъи Синненхунд маъмулӣ флегматикӣ аст. Вай муддати дароз давида бозӣ намекунад, зеро каме танбал аст ва хоб рафтанро дӯст медорад. Нақши дӯстдоштаи Берн ҳамчун ёвар аст. Онҳо хушбахтона аз паси соҳиби худ як халтаи вазнинро мекашанд, кӯдаконро дар як завлона савор мекунанд.
Бобтаил
Зот аз Бритониёи Кабир ба мо омадааст. Бо назардошти сагҳои пушида дар акс, шумо эҳтимол пай бурдед, ки бобтейл на танҳо пухта, балки ҷингила ҳам аст. Хусусияти бобтейл хеле мулоим, дӯстона ва баромадкунанда аст.
Дар ҷомеаи муосир, намояндагони зот дар нақши чӯпонҳо мисли пештара зуд-зуд дучор намеоянд, аммо онҳо ба таври аҷоиб бо вазифаҳои як саги роҳнамо мубориза мебаранд. Бобтаилҳо инчунин дар терапияи ҳайвонот барои кӯдакони дорои ақибмонии рушд фаъолона иштирок мекунанд. Аз андозаи зот наметарсед. Бобтейлҳо дар манзил хуб муносибат мекунанд, ба онҳо аз ҳад зиёд ба кори ҷисмонӣ ниёз надоранд.
Бриард
Аввалин чизе, ки шумо ҳангоми муносибат бо пора мушоҳида мекунед, ин хислати қавии ӯст. Вай ҳамеша бо қобилияти ҷаззобии касе шӯҳрат дошт, аммо дар айни замон ӯро sycophant номидан мумкин нест. Бриард омода аст ба содиқона ба хоҷаи маҳбуби худ хидмат кунад, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ хидмат нахоҳад кард. Сагон ҳеҷ гоҳ ба нақши дуввум дар ҳаёти соҳиби он розӣ нахоҳанд шуд, аз ин рӯ, ӯ бояд ягона хонавода дар оила бошад.
Ин куттиҳои аз ҳад зиёд ҳаҷвнигорони ҳақиқӣ мебошанд. Кӯшиши ба даст овардани он чизе, ки мехоҳанд, Бритарҳо чеҳраҳои зебанда, лабханд мезананд ва дар аксари ҳолатҳо чизи дилхоҳашонро ба даст меоранд. Сагпарвари ботаҷриба медонад, ки ба чунин бадкориҳо ва найрангҳо дода намешавад. Бояд як бор сустӣ кард, ва порахӯр хушбахтона боз ба ҳамон усулҳои найрангбозӣ медарояд.
Аммо шумо наметавонед бо пора ташвиқ кунед. Агар саг дар амалҳои шумо хоҳиши паст задани шаъну шарафи худро ҳис кунад, ҳеҷ гоҳ шуморо барои ин намебахшад. Шумо метавонед фармонҳо диҳед. Шумо наметавонед фармон диҳед!
Лхаса Апсо
Гап дар бораи зоти fluffiest зоти, касе аз Лхаса Апсо ёд накардан мумкин нест. Пуссиҳои миниатюрии зодаи Тибет ҳамчун сагҳои оила барои як хонаи хурди зиндагӣ хеле дӯст медоранд. Лхаса бо кӯдакони ҳар синну сол комилан муошират мекунад, ҳамаи аъзои оиларо содиқона дӯст медорад, аммо танҳо як нафар соҳиби он интихоб карда мешавад. Табиист, ки якрав аст, Лҳаса Апсо чандон қобили омӯзиш нест.
Пӯсти ин зот то дарозии хеле ҳасад меафзояд. Намоиш додани ҳайвоноти хонагӣ ҳар рӯз аз мӯйчинкунӣ ва зуд-зуд оббозӣ мешаванд. Агар дар нақшаҳои шумо намоишгоҳҳо мавҷуд набошанд, лхасаро ба домод расонед.
Сагҳоро аксар вақт қариб бемӯй мебуранд, то аз муқаррароти гигиении мӯи дароз гирифтор нашаванд. Лхасос бо ороиши мӯй хеле зебо менамояд - соҳибони эҷодкор думчаҳои худро баста, пигтелҳоро ба рӯйҳояшон мебанданд, то мӯй ба чашм нарасад.
