Бо афзоиши афзоиши аҳолӣ шумораи сокинони шаҳр меафзояд ва ин дар навбати худ боиси боз ҳам бештар рушд ёфтани саноат мегардад. Иқтисодиёт ҳар қадар босуръат рушд кунад, ҳамон қадар одамон ба табиат фишор меоранд: тамоми соҳаҳои қабати ҷуғрофии замин ифлос мебошанд. Имрӯзҳо шумораи торафт камтари минтақаҳое, ки одам дастнорас аст, дар он ҷо олами ҳайвонот ҳифз шудааст. Агар минтақаҳои табиӣ аз амали зараровари одамон ҳадафмандона ҳифз карда нашаванд, бисёр экосистемаҳои сайёра оянда надоранд. Хеле пештар, баъзе ташкилотҳо ва шахсони алоҳида бо кӯшиши худ ба бунёди мамнуъгоҳҳо ва боғҳои миллӣ шурӯъ карданд. Принсипи онҳо иборат аз он аст, ки табиатро дар шакли аввалаи худ гузорем, онро ҳифз намоем ва ба ҳайвоноту паррандагон дар табиат зиндагӣ кунем. Муҳофизати захираҳо аз таҳдидҳои гуногун: ифлосшавӣ, нақлиёт, браконерҳо хеле муҳим аст. Ҳар як мамнӯъгоҳ таҳти ҳимояи давлате мебошад, ки дар қаламрави он ҷойгир аст.
Сабабҳои ташкили захираҳо
Сабабҳои эҷоди мамнӯъгоҳҳо зиёданд. Баъзеҳо глобалӣ ва барои ҳама маъмуланд, баъзеи дигар дар асоси хусусиятҳои минтақаи мушаххас маҳаллӣ. Дар байни сабабҳои асосӣ инҳоянд:
- мамнуъгоҳҳо барои ҳифзи аҳолии намудҳои олами наботот ва ҳайвонот таъсис дода мешаванд;
- муҳити зист нигоҳ дошта мешавад, ки онро то ҳол инсон аз ҳад зиёд тағир надодааст;
- обанборҳо дар чунин ҷойҳо тоза боқӣ мемонанд;
- рушди туризми экологӣ, ки маблағҳояш ба ҳифзи мамнуъгоҳҳо равона мешаванд;
- дар чунин ҷойҳо арзишҳои маънавӣ ва арҷгузорӣ ба табиат эҳё мешаванд;
- ташкили минтақаҳои муҳофизатшавандаи табиӣ ба ташаккули фарҳанги экологии одамон мусоидат мекунад.
Принсипҳои асосии ташкили захираҳо
Шумораи зиёди принсипҳо мавҷуданд, ки ташкили захираҳо ба онҳо асос ёфтааст. Пеш аз ҳама, ба чунин принсип, ба монанди манъи пурраи фаъолияти иқтисодӣ, таъкид кардан бамаврид аст. Принсипи навбатӣ мегӯяд, ки мамнӯъгоҳҳо аз нав ташкил карда намешаванд. Ҳудуди онҳо бояд ҳамеша дар ҳолати шахси дастнорас бошад. Тамоми ташкил ва идоракунии мамнуъгоҳ бояд ба озодии олами ҳайвонот асос ёбад. Ғайр аз он, на танҳо иҷозат дода шудааст, балки инчунин барои омӯхтани биосфера дар ин ҷойҳо ташвиқ карда мешавад. Ва яке аз принсипҳои асосии ташкили мамнуъгоҳҳо мегӯяд, ки масъулияти олӣ барои ҳифзи мамнӯъгоҳҳо ба дӯши давлат аст.
Натиҷа
Ҳамин тариқ, мамнӯъгоҳҳо дар ҳар як кишвар заруранд. Ин як навъ кӯшиши ҳифзи ақаллан як бахши табиат аст. Ба мамнуъгоҳ ташриф оварда, шумо метавонед ҳаёти ҳайвонотро дар ваҳшӣ мушоҳида кунед, ки дар онҳо онҳо оромона зиндагӣ карда, саршумори худро афзоиш медиҳанд. Ва ҳар қадар дар сайёра мамнуъгоҳҳои табиӣ эҷод карда шаванд, ҳамон қадар мо имкон дорем эҳёи табиатро дошта бошем ва ҳадди аққал ҷуброни зарари ба замин расондаи мардумро ба даст орем.
