Паланги барфӣ яке аз зеботарин намояндагони даррандаҳост, ки кӯҳҳоро макони табиии худ интихоб кардааст. Одатҳо, ранг - ҳама чиз дар ин ҳайвон аҷоиб аст, ки дарвоқеъ, як шӯхии бераҳмона бозӣ кардааст. Инсоният, бо мақсади моҳидорӣ ва фоида, дар як вақт ин ҳайвонро қариб пурра нест кард. Дар айни замон, паланги барфӣ ба Китоби Сурх шомил карда шудааст ва таҳти ҳимояи шадид қарор дорад.
Намуди зоҳирӣ
Зоҳиран, бабри барфӣ ба бабри Шарқи Дур хеле шабоҳат дорад. Бо вуҷуди ин, фарқи асосӣ дар пӯст аст - дар бабри барфӣ, он дарозтар ва мулоимтар аст. Дум низ хеле дароз аст - тақрибан ба як тан. Ранги пашм хокистарии қаҳваранг, дар тамоми қафо доғҳои шаклашакл дорад. Дарозии бабри барфӣ тақрибан 170 сантиметр аст ва вазнаш аз 50-70 кило мебошад. Бояд қайд кард, ки писарон ҳамеша аз духтарон вазнинтар ва калонтаранд.
Паланги барфӣ, ба фарқ аз дигар даррандаҳо, вобаста ба қаламрави истиқоматӣ ранги худро тағйир намедиҳад. Аммо, баъзе олимон изҳор медоранд, ки якчанд намудҳо мавҷуданд, ки бо сояи пӯст ва андозаи онҳо фарқ мекунанд. Аммо, то ҳол дар ин бора маълумоти дақиқ мавҷуд нест.
Нигоҳ доштани намудҳо
Имрӯз қаламравҳое, ки ин дарранда дар он зиндагӣ мекунад, таҳти ҳимояи қатъӣ қарор доранд. Аммо, бо вуҷуди чунин ҳодисаҳо, ҳанӯз ҳам шикорчиён ва чорводорон ҳастанд, ки ҳайвонро танҳо барои ба даст овардани пӯст мекушанд.
Ғайр аз он, дар муҳити зисти табиӣ, инчунин бе кӯмаки одамон, барои ҳайвон хеле зиёд таҳдидҳо ба амал омадаанд. Масалан, бад шудани муҳити зист дар табиат, ки ба рушди соҳаи кӯҳӣ ва истихроҷ вобаста аст. Ғайр аз он, камшавии шумораи намудҳо кам шудани маҳсулоти хӯрокворӣ ба таври манфӣ таъсир мерасонад.
Тибқи омор, танҳо дар давраи аз соли 2002 то 2016 шумораи ин ҳайвон дар Русия тақрибан се маротиба кам шудааст. Бо вуҷуди ин, як чизи мусбат низ ҳаст - ба шарофати татбиқи баъзе иншооти ҳифзи табиат шумораи аҳолии дарранда ба наздикӣ афзоиш меёбад. Ҳамин тариқ, вазъи корҳо аз ҳисоби кушода шудани Боғи миллии Сайлюгем ба таври назаррас беҳтар гардид. Минтақаи ҳифзшаванда дар Олтой ҷойгир аст.
Таҳдиди нобудшавии намудҳо аз он сабаб низ ба амал омадааст, ки бинобар ҳолатҳои манфӣ (тирандозӣ, экологияи номусоид, норасоии хӯрок) шумораи духтарон хеле кам шудааст. Дар айни замон, онҳо танҳо дар баъзе фокусҳо зиндагӣ мекунанд ва аз ин рӯ таҷдиди намудҳо ҳанӯз ҳам дар зери хатар боқӣ мондаанд.
Нашри дубора
Барси баръакси хешовандони даррандаи худ, бабри барфӣ хеле суст афзоиш меёбад ва дар як ҳомиладорӣ на бештар аз се гурбача меорад.
Мавсими ҷуфтшавии ин ҳайвон аз баҳор оғоз мешавад - нарина занро бо ғурриш ба худ ҷалб мекунад (охир, одатҳои гурбаро аз онҳо дур кардан мумкин нест). Пас аз бордор шудани зан, мард ӯро тарк мекунад. Дар оянда, волидон ҳанӯз ҳам дар бораи насли худ ғамхорӣ мекунанд ва аксар вақт онҳо бо тамоми оила ба шикор мераванд.
Ҳомиладорӣ 95-110 рӯз давом мекунад. Пеш аз оғози меҳнат, зан худро дар ҷои хилвате ҷойгир мекунад, ки он аз бегонагон комилан муҳофизат карда мешавад. Ҷолиби диққат аст, ки модари оянда фаршро дар манзили худ бо пашми худ мепӯшонад - вай танҳо пора-пора мекунад.
Гурбачаҳо бо вазни тақрибан ним килограмм таваллуд мешаванд, комилан кар ва кӯр. Дар моҳи аввали ҳаёт, онҳо танҳо аз шири сина ғизо мегиранд. Модар танҳо дар муддати кӯтоҳ ҳангоми хоб рафтани тифлони навзод ба шикор мебарояд. Тақрибан дар миёнаи мавсим, кӯдакон ба синни балоғат расидаанд, ки ҳамроҳи модарашон ба шикор раванд. Комилан калонсолон ва аз ин рӯ қобилияти такрористеҳсолкунӣ, онҳо дар соли 2-3-юми ҳаёт мешаванд.
Муҳити зист
Тавре ки қаблан гуфта шуд, паланги барфӣ ягона намуди даррандаест, ки танҳо дар кӯҳҳо зиндагӣ мекунад. Паланги барфӣ дар ғорҳо, шикофҳои сангҳо ва ҷойҳои ба ин монанд чуқуриро ҷойгир мекунад.
Бояд қайд кард, ки ҳайвон тарзи ҳаёти нисбатан дурро пеш мебарад, гарчанде ки духтарон фарзандони худро муддати дароз парвариш ва нигоҳубин мекунанд. Дар ҳудуди як мард ҳамзамон то се духтар метавонад зиндагӣ кунад ва ин рақам оптималӣ ҳисобида мешавад. Дар айни замон, ин таносуб, мутаассифона, риоя намешавад.
Ҷолиби диққат аст, ки соҳиби ҳудуд метавонад дар як рӯз якчанд маротиба қаламрави худро давр занад ва танҳо дар як масир. Вай ӯро бо роҳҳои гуногун аломатгузорӣ мекунад ва меҳмонони номатлубро зуд аз амволи худ дур мекунад.
Бояд қайд кард, ки бо вуҷуди намуди зоҳирӣ, бабри барфӣ хеле дӯстона аст. То он даме, ки сабаби ҷиддии ин набошад, ӯ ба ҷанг машғул намешавад. Ҳайвон ба омӯзиш ва даррандагони ромшуда бо омодагӣ бо одамон тамос мегирад.
Дар ваҳшӣ, паланги барфӣ таҳдиди мустақим надорад - одамро пай бурда, вай танҳо меравад. Аммо, дар вақти махсусан гуруснагӣ барои ҳайвон, ҳамлаҳо сабт карда шуданд.
