Махлуқи инсонии як намуд дар тӯли зиндагӣ ба намуди дигар табдил намеёбад. Аммо савол дар бораи он, ки чаро маймунҳо ба инсон эволютсия намекунанд, ҷолиб аст, зеро он ба фикр кардан дар бораи ҳаёт, эволютсия ва маънои одам будан чӣ маъно дорад.
Табиат меъёрҳо мегузорад
Сарфи назар аз шумораи фавқулодда ва гуногунии намудҳои гуногун, калонсолон аз як намуд одатан бо калонсоли намуди дигар зот намегиранд (гарчанде ки ин барои растаниҳо камтар аст ва барои ҳайвонот истисноҳои назаррас мавҷуданд).
Ба ибораи дигар, кокотуҳои навраси хокистаррангро як ҷуфти кокатоси баркамол истеҳсол мекунанд, на майор Митчелл.
Ҳамин чиз ба намудҳои дигар низ дахл дорад, ки барои мо он қадар аён нестанд. Бисёр намудҳои пашшаҳои мевагӣ, пашшаҳои мевагӣ (пашшаҳои хеле хурд, ки ба меваҳои пӯсида ҷалб мешаванд, хусусан банан), ки аз ҷиҳати зоҳирӣ ба ҳам монанданд.
Аммо мардон ва духтарони намудҳои гуногуни дрозофила пашшаҳои нав намебароранд.
Намудҳо чандон тағир намеёбанд ва бо вуҷуди ин онҳо тағир меёбанд ва баъзан дар муддати хеле кӯтоҳ (масалан, дар посух ба тағирёбии иқлим). Ин саволи хеле ҷолибро дар бораи чӣ гуна тағир ёфтани намудҳо ва чӣ гуна пайдо шудани намудҳои нав ба миён меорад.
Назарияи Дарвин. Оё мо бо маймун хешу табор ҳастем ё не
Тақрибан 150 сол пеш Чарлз Дарвин дар пайдоиши намудҳо тавзеҳи ҷолиб дод. Он вақт кори ӯ танқид мешуд, аз он ҷиҳат, ки ғояҳои ӯ дуруст фаҳмида намешуданд. Масалан, баъзе одамон фикр мекарданд, ки Дарвин пешниҳод кардааст, ки бо мурури замон маймунҳо ба одам табдил меёбанд.
Ҳикоя мегӯяд, ки ҳангоми мубоҳисаи хеле пурҷӯшу хурӯше, ки пас аз чанд моҳи интишори "Пайдоиши намудҳо" баргузор шуд, усқуфи Оксфорд Сэмюэл Вилберфорс аз Томас Ҳаксли, як дӯсти Дарвин пурсид: "Оё бобо ё бибиаш маймун буд?"
Ин савол назарияи Дарвинро таҳриф мекунад: маймунҳо ба одам мубаддал намешаванд, балки одамон ва маймунҳо як аҷдоди муштарак доранд, аз ин рӯ, дар байни мо баъзе шабоҳатҳо мавҷуданд.
Мо аз шимпанзеҳо то чӣ андоза фарқ дорем? Таҳлили генҳое, ки маълумот доранд, ки моро ба кӣ табдил медиҳанд, нишон медиҳад, ки шимпанзеҳо, бонобоҳо ва одамон генҳои шабеҳ доранд.
Дар асл, бонобоҳо ва шимпанзеҳо хешовандони наздиктарини одамон мебошанд: ниёгони инсон тақрибан аз панҷ то ҳафт миллион сол пеш аз гузаштагони шимпанзе ҷудо шуда буданд. Бонобосҳо ва шимпанзеҳо, ба қарибӣ ду миллион сол пеш, ду намуди гуногун шуданд.
Мо шабеҳ ҳастем ва баъзе одамон баҳс мекунанд, ки ин шабоҳат барои шимпанзеҳо баробари инсонҳо ҳуқуқ дорад. Аммо, албатта, мо хеле фарқ дорем ва фарқи аз ҳама намоён дар он аст, ки одатан биологӣ ба назар намерасад, ин фарҳанг аст.
