Проблемаҳои асосии даштҳо
Дар қитъаҳои гуногуни сайёраи мо даштҳо мавҷуданд. Онҳо дар минтақаҳои гуногуни иқлимӣ ҷойгиранд ва дар натиҷаи хусусиятҳои рельеф беназиранд. Муқоисаи даштҳои якчанд қитъа мувофиқи мақсад нест, гарчанде ки дар ин минтақаи табиӣ тамоюлҳои умумӣ мавҷуданд.
Яке аз мушкилоти умумӣ биёбоншавӣ мебошад, ки ба аксари даштҳои муосири ҷаҳон таҳдид мекунад. Ин натиҷаи амали об ва бод, инчунин инсон аст. Ҳамаи ин ба пайдоиши заминҳои холӣ мусоидат мекунад, ки барои парвариши зироатҳо ва ё барои таҷдиди қабати растаниҳо номувофиқанд. Умуман, набототи минтақаи дашт устувор нест, ки ин имкон намедиҳад, ки табиат аз таъсири инсон пурра барқарор шавад. Омили антропогенӣ вазъияти табиатро дар ин минтақа танҳо бадтар мекунад. Дар натиҷаи вазъи кунунӣ ҳосилхезии замин бад шуда, гуногунии биологӣ коҳиш меёбад. Чарогоҳҳо низ қашшоқтар мешаванд, камобӣ ва шӯршавӣ ба амал меояд.
Мушкилоти дигар буридани дарахтонест, ки олами набототро ҳифз намуда, хоки даштро мустаҳкам кардаанд. Дар натиҷа, пошидани замин вуҷуд дорад. Ин равандро хушксолии хоси дашт боз ҳам бадтар мекунад. Мутаносибан, шумораи олами ҳайвонот кам мешавад.
Вақте ки инсон ба табиат халал мерасонад, дар иқтисод тағйирот ба амал меоянд, зеро шаклҳои анъанавии идоракунӣ вайрон карда мешаванд. Ин ба бад шудани сатҳи зиндагии одамон оварда мерасонад, коҳиши афзоиши демографии аҳолӣ ба назар мерасад.
Проблемаҳои экологии даштҳо номуайянанд. Роҳҳои суст кардани харобии табиати ин минтақа мавҷуданд. Мушоҳидаи олами атроф ва омӯзиши объекти мушаххаси табиӣ талаб карда мешавад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки амалҳои минбаъдаро ба нақша гиред. Заминҳои кишоварзиро оқилона истифода бурдан, ба заминҳо "истироҳат" додан лозим аст, то онҳо барқарор шаванд. Инчунин шумо бояд чарогоҳҳоро оқилона истифода баред. Шояд бамаврид аст, ки раванди дарахтбуриро дар ин минтақаи табиӣ боздоред. Шумо инчунин бояд дар бораи сатҳи намӣ, яъне тоза кардани обҳое, ки заминро дар як дашти мушаххас ғизо медиҳанд, ғамхорӣ кунед. Аммо муҳимтарин коре, ки барои беҳбуди экология анҷом дода мешавад, танзими таъсири инсон ба табиат ва ҷалби таваҷҷӯҳи ҷомеа ба мушкилоти биёбоншавии даштҳо мебошад. Дар сурати муваффақ шудан, имкон дорад тамоми экосистемаҳои аз гуногунии биологӣ бой ва барои сайёраи мо пурарзиш наҷот ёбанд.
Ҳалли мушкилоти экологии даштҳо
Тавре ки шумо аллакай фаҳмидед, мушкилоти асосии даштҳо биёбоншавӣ аст, яъне маънои дар оянда дашт метавонад ба биёбон табдил ёбад. Барои пешгирии ин ҳодиса, барои ҳифзи минтақаи табиии дашт чораҳо андешидан лозим аст. Пеш аз ҳама, мақомоти давлатӣ метавонанд масъулиятро ба зимма гиранд, мамнӯъгоҳҳо ва боғҳои миллӣ бунёд кунанд. Дар қаламрави ин объектҳо гузаронидани чорабиниҳои антропогенӣ ғайриимкон буда, табиат дар зери ҳимоя ва назорати мутахассисон хоҳад буд. Дар чунин шароит, бисёр намудҳои растаниҳо зинда мемонанд ва ҳайвонот метавонанд дар атрофи минтақаҳои муҳофизатшуда озодона зиндагӣ ва ҳаракат кунанд, ки ин ба афзоиши шумораи аҳолии онҳо мусоидат мекунад.
Амали навбатии муҳим ба Китоби Сурх шомил кардани намудҳои ҳайвоноти наботот ва ҳайвоноти нобудшаванда ва нодир мебошад. Онҳо инчунин бояд аз ҷониби давлат ҳимоя карда шаванд. Барои баланд бардоштани самаранокӣ, зарур аст, ки дар байни аҳолӣ сиёсати иттилоотӣ гузаронида шавад, то одамон донанд, ки кадом намудҳои мушаххаси наботот ва ҳайвонот нодиранд ва кадоме аз онҳо нобуд карда намешаванд (манъи чидани гул ва шикори ҳайвонот).
Дар мавриди хок, қаламрави даштиро аз кишоварзӣ ва кишоварзӣ муҳофизат кардан лозим аст. Барои ин шумо бояд миқдоре, ки барои кишоварзӣ ҷудо карда шудаанд, маҳдуд кунед. Афзоиши ҳосил бояд на аз ҳисоби миқдори замин, балки аз ҳисоби баланд бардоштани сифати технологияҳои кишоварзӣ бошад. Дар ин бобат заминро дуруст коркард ва зироатҳо парвариш кардан лозим аст.
Ҳалли мушкилоти экологии даштҳо
Барои рафъи баъзе мушкилоти экологии даштҳо, назорати раванди истихроҷи маъдан дар қаламрави онҳо талаб карда мешавад. Миқдори карьерҳо ва қубурҳоро маҳдуд кардан, инчунин сохтмони роҳҳои нави автомобилгардро кам кардан лозим аст. Дашт минтақаи беназири табиӣ аст ва барои нигоҳ доштани он фаъолияти антропогениро дар қаламрави он хеле кам кардан лозим аст.
