Терьер Тибет як зоти саги миёнаест, ки зодаи Тибет аст. Бо вуҷуди ном, ин ба гурӯҳи терерҳо рабте надорад ва аз ҷониби аврупоиҳо барои баъзе монандӣ чунин номгузорӣ шудааст.
Рефератҳо
- Инҳо сагҳои бузурганд, аммо беҳтараш онҳоро дар хонае нигоҳ доред, ки кӯдакон ба синни калонтар расидаанд.
- Онҳо бо дигар сагҳо ва гурбаҳо муросо мекунанд, аммо метавонанд рашк кунанд.
- Нигоҳубин ва шустани зуд-зудро талаб мекунад.
- Терьерҳои Тибет метавонанд посбонони хуб бошанд, ки аз наздик шудани бегонагон огоҳӣ медиҳанд.
- Агар шумо ҳар рӯз онҳоро сайругашт кунед, онҳо дар манзил хуб муносибат мекунанд.
- Онҳо ба оила бениҳоят часпидаанд ва ба ҷудошавӣ, танҳоӣ ва беаҳамиятӣ тоқат карда наметавонанд.
- Барк кардан машғулияти дӯстдоштаи Терери Тибет аст. Вақте касе ба дар меояд, вақте чизи ғайриоддиро мешунавад ва ҳангоми дилгир шуданаш аккос мезанад.
Таърихи зот
Таърихи Терери Тибет ҳазорҳо сол пеш оғоз ёфта буд. Ин сагҳо хеле пеш аз пайдо шудани сарчашмаҳои хаттӣ ҳамчун тилисм, посбон, чӯпон ва ҳамнишин нигоҳ дошта мешуданд.
Бо номи "сагҳои муқаддаси Тибет", ки онҳо ҳеҷ гоҳ фурӯхта намешуданд ва танҳо ба онҳо тӯҳфа кардан мумкин буд, зеро роҳибон бовар доштанд, ки ин сагҳо барори хуб меоранд. Таҳқиқоти охирини ДНК-и Терриери Тибет ба хулосае омаданд, ки ин сагҳо аз зоти қадимӣ мебошанд.
Аз сабаби ҷудошавии ҷуғрофӣ ва сиёсии Тибет, онҳо дар тӯли садҳо ва садҳо сол зотӣ буданд. Роҳибон ин сагҳоро хеле қадр мекарданд ва онҳоро барои одамони зирак ва хоҳиши ҳифзи соҳибони худ "одамони хурд" меномиданд.
Боварӣ доштанд, ки террори тибетӣ ба соҳиби худ барори нек меорад ва агар он фурӯхта шавад, пас барори нек ӯ ва оилааш ва ҳатто деҳаро тарк хоҳад кард.
Зани англисе бо номи Крейг терерҳои тибетиро соли 1922 ба Аврупо овард. Ғайр аз онҳо, ӯ инчунин спаниелҳои тибетиро овард. Ин сагҳоро дар иёлати Канупури Ҳиндустон, ки бо Тибет ҳамсарҳад аст, ба даст овардаанд.
Вай табиб буд ва дар як лаҳза ба зани савдогари сарватманде кумак кард, ки барои ин ба ӯ як сагбачаи террери тибетӣ дод. Зот ӯро чунон ба ваҷд овард, ки ба духтари худ ҷуфти худро пайдо кардан гирифт, аммо дар Ҳиндустон онҳо бо ин сагҳо ошно набуданд.
Пас аз ҷустуҷӯи тӯлонӣ ба ӯ муяссар шуд, ки сагеро ба даст орад ва дар якҷоягӣ бо ин ҷуфт сагҳо ба Англия равона шавад. Вай сагхонаи кунунии машҳури Lamleh Kennel -ро офарид ва дар соли 1937 ба ӯ муяссар шуд, ки сагхонаи клуби англисиро ба эътироф кардани ин зот мутақоид созад.
Сарфи назар аз сар задани Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, рушди зот қатъ нагардид ва дар охири он ҳатто ба кишварҳои ҳамсояи Аврупо паҳн шуд.
Имрӯзҳо, Терьерҳои Тибет дар рӯйхати зотҳои маъмул пешсаф нестанд, аммо онҳо низ ҷойҳои охирро ишғол намекунанд. Ҳамин тавр, дар соли 2010 дар Иёлоти Муттаҳида, онҳо дар байни 167 зоти дар AKC сабти номшуда дар маъруфият дар ҷои 90-ум қарор гирифтанд.
Сарфи назар аз он, ки онҳо дар чолокӣ ва итоаткорӣ муваффақанд, онҳо метавонанд сагҳои чӯпонӣ бошанд, ҳадафи аслии онҳо саги ҳамроҳ аст.
Тавсифи
Терери Тибетӣ як саги андозаи миёна ва чоркунҷа аст. Ҳангоми хушксолӣ мардҳо ба 35-41 см мерасанд, духтарон каме хурдтар. Вазн - 8-13 кг. Терриери Тибетӣ як саги зебанда ва шух аст, ки қадами ҷоннок дорад, аммо дар рӯяш ифодаи қатъӣ дорад.
Сари андозааш миёна, ҳамвор нест, аммо гунбаз ҳам нест. Чашмон калон ва ранги тира доранд. Гӯшҳо дар шакли ҳарфи лотинии V, хамида, бо мӯи ғафс ва дароз пӯшонида шудаанд. Неши кайчи.
Думро баланд, дарозии миёна гузошта, бо мӯи дароз пӯшонида, ба ҳалқа печонидаанд.
Хусусияти зот шакли панҷаҳост. Терьерҳои Тибет панҷаҳои калон доранд, васеъ ва ҳамаҷониба. Онҳо ба пойафзоли барфӣ шабеҳи шакл доранд ва ба ҳаракат дар саг дар барфи амиқ кумак мекунанд.
Монанди дигар зотҳои тибетӣ, терьерҳо пӯсти ғафси дукарата доранд, ки онҳоро аз сармо муҳофизат мекунад. Пальто ғафс, мулоим, ҷомаи берунӣ дароз ва мулоим аст. Он метавонад рост ё мавҷнок бошад, аммо ҷингила нест.
Ранги Терери Тибет метавонад ҳаргуна бошад, ба истиснои ҷигар ва шоколад.
Аломат
Азбаски Терери Тибет бо терерҳои воқеӣ ҳеҷ иртибот надорад, хислати он аз ин сагҳо ба таври назаррас фарқ мекунад. Дар асл, ин хусусияти зот аст, ки яке аз хусусиятҳои ҷолиби диққат аст.
Зинда ва фаъол, ба мисли терьерҳо, онҳо хеле дӯсттар ва мулоимтаранд. Онҳо аъзои комилҳуқуқи оила, фарзандони дӯст ва содиқ, ором ва меҳрубон мебошанд. Гарчанде ки онҳо пештар ҳамчун сагҳои чӯпонӣ истифода мешуданд, имрӯз онҳо сагони ҳамроҳанд, ки дар иҳотаи наздиконашон аз ҳама хушбахттаранд.
Ин зоти хонаводагӣ, дӯстона ва бачагиест, ки ба аъзои худ хеле банд аст. Бо террори тибетӣ будан бо оила хеле муҳим аст ва ӯ мехоҳад дар ҳама корҳои вай иштирок кунад.
Кӯшиш мекунад, ки муфид бошад, вай нақши посбонро мебозад ва ҳеҷ як шахси аҷоиб аз наздаш бе чашм намегузарад. Онҳо аккосзаниро дӯст медоранд ва аккоси онҳо амиқ ва баланд аст. Инро бояд дар хотир дошт ва ба Терриери Тибетӣ бояд омӯхт, ки аккоси фармонро бас кунад.
Стенли Корен, муаллифи китоби "Зиёиёни сагҳо" мегӯяд, ки онҳо пас аз 40-80 такрори як фармони навро ба ёд меоранд ва ин корро бори аввал 30% ё бештар аз он анҷом медиҳанд. Онҳо зираканд ва фармонҳои навро ба осонӣ меомӯзанд, аммо омӯзиш метавонад мушкилот дошта бошад.
Терьерҳои Тибет оҳиста пухта мерасанд, бинобар ин тарбияи сагбачаҳо душвор буда метавонад. Онҳо мутамаркиз нестанд, таваҷҷӯҳро ба амалҳои такрорӣ зуд гум мекунанд ва интизом надоранд.
Бояд дар хотир дошт, ки сагбачаҳо метавонанд танҳо дар тӯли муддати хеле маҳдуд тамаркузи даста дошта бошанд, омӯзиш бояд кӯтоҳ, ҷолиб, гуногун бошад.
Таълим бояд одилона, муттасил, қатъӣ ва ҳамеша бо оромӣ иҷро карда шавад.
Мулоим, пуртоқат бошед ва рушди сусти терерҳоро ба ёд оред.
Агар шумо иҷозат диҳед, ки сагбачаатон брак бошад, ин рафтор метавонад ба эътидол ояд. Инҳо аз рӯи ақидаи худ сагҳои иродаанд. Агар шумо рафтори номатлуби онҳоро пахш накунед, пас он ба мушкилоти ҷиддитар табдил хоҳад ёфт. Аксари ин мушкилот ҳангоми дилгир шудан, хафа шудан ва надоштани робита бо одамон пайдо мешаванд. Вай эътирози худро дар аккос, хароб кардани муҳити зист ва дигар найрангҳои ифлос баён мекунад.
Дар айни замон, усулҳои дағалона ва ё бераҳмонаи табобат хеле номатлуб мебошанд, зеро терерҳои Тибет табиатан ҳассосанд.
Барои табдил ёфтани сагу ҳайвоноти ором ва назоратшаванда, ба ҳама сагҳо иҷтимоӣ лозим аст. Ва террори Тибет низ истисно нест. Сагбача ҳар қадар зуд бо одамони нав, ҷойҳо, ҳайвонот шинос шавад, бӯй кунад, ҳамон қадар беҳтар аст. Дар ҳақиқат, бо вуҷуди он ки онҳо аъзои оиларо дӯст медоранд, ба шахсони бегона бо шубҳа муносибат мекунанд.
Иҷтимоӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз таҷовуз, шарм ва шармгинӣ канорагирӣ кунед. Террери тиббии дуруст парваришёфта хислати ором, зинда ва ширин дорад.
Он ҳисси ғайримуқаррарии эҳсосоти инсониро дорад ва барои пиронсолон ё онҳое, ки фишори шадидро аз сар гузаронидаанд, хеле хуб аст.
Бар хилофи дигар терьерҳо, тибетӣ зоти энергетикӣ нест. Онҳо оромтар, камтар фаъол ҳастанд ва барои одамони калонсол ва онҳое, ки тарзи ҳаёти фаъол надоранд, хеле мувофиқанд.
Онҳо ба фаъолияти трансценденталӣ ниёз надоранд, аммо бе ин наметавонанд. Сайругашти ҳаррӯза, бозиҳои беруна, алахусус дар барф - ба онҳо он чиз лозим аст.
Ҳангоми гирифтани террори тибетӣ як нуктаро бояд дар хотир дошт. Вай ба оилааш сахт часпидааст, аммо аз сабаби қудрати муҳаббаташ, ӯ метавонад ҳасад барад. Сагбачаҳо оҳиста ба воя мерасанд, бояд сабр ва истодагарӣ зоҳир намуда, ӯро ба ҳоҷатхона ва тартибот омӯзонем.
Онҳо аккос заданро дӯст медоранд, ки ҳангоми нигоҳ доштан дар манзил ин мушкилот буда метавонад. Аммо, онҳоро зуд аз ин ҷудо кардан мумкин аст.
Агар шумо дар ҷустуҷӯи як ёри боэътимод бошед, ки комилан ба шумо бахшида шудааст; Бо хулқи бадхоҳона, ҳазломез ва шодмон, Терьер Тибет метавонад барои шумо саги беҳтарин бошад. Онҳо ба муоширати доимӣ бо оилаашон ниёз доранд, ки онҳо ба онҳо беандоза содиқанд.
Бозича, муҳаббати бепоён, хислати шӯхӣ - чунин аст Террери Тибетӣ, дар ҳоле, ки ӯ ин хосиятҳоро ҳатто дар синну солаш нигоҳ медорад.
Нигоҳубин
Саги бошукӯҳ бо палтои боҳашамат, Терьер Тибет барои нигоҳ доштани намуди аҷиби худ ба намуди зоҳирии зиёд ниёз дорад. Нақша гиред, ки саги худро ҳар рӯз ё ҳар ду рӯз.
Дар тӯли ҳаёти худ, он марҳилаҳои гуногуни рушдро аз сар мегузаронад, дар баъзеи онҳо интенсивӣ рехта мешавад.
Дар 10-14 моҳагӣ Терери Тибет вақте ба камол мерасад, ки палтояш ба камолоти ҷисмонӣ мерасад.
Хусусиятҳои болопӯш чунинанд, ки он ҳамаи хошок ва чиркҳоро мегирад, аз ин рӯ сагҳоро бояд зуд-зуд бишӯянд. Бояд ба мӯйҳои болиштҳо ва гӯшҳо диққати махсус дода шавад, то ки он ба ҳайвон халал нарасонад.
Сарфи назар аз он, ки Терери Тибет нисбат ба дигар зотҳо ба нигоҳубин ниёз дорад, инро бо он ҷуброн мекунанд, ки онҳо хеле кам мерехтанд. Онҳо барои одамони гирифтори аллергияи мӯи саг хеле мувофиқанд.
Тандурустӣ
Мувофиқи маълумоти клуби сагхонаи англисӣ, давомнокии миёнаи умр 12 сол аст.
Аз панҷ як саг 15-ум ё зиёда аз он зиндагӣ мекунад, ки умри рекордӣ 18 сол аст.
