Салуки (greyhound -и форсӣ, англисӣ Saluki) яке аз зотҳои қадимтарини сагҳо аст, агар қадимтарин набошад. Гузаштагони ӯ дар Шарқи Наздик аз рӯзҳои Мисри Қадим ва Байнаннаҳрайн зиндагӣ мекарданд. Салуки дар диёри худ хеле эҳтиром карда мешавад, дар ҳоле ки дигар сагон наҷисанд, Салуки дар Ислом ҳатто ҳайвони пок ҳисобида мешавад.
Рефератҳо
- Онҳо давиданро дӯст медоранд ва ба фаъолияти ҳаррӯза ниёз доранд.
- Аммо шумо бояд онҳоро бо пояш пиёда кунед, агар шумо ба бехатарии минтақа боварӣ надошта бошед. Салукиҳо як инстинкти қавии пайгирии ҳайвонотро доранд.
- Онҳо оилаи худро дӯст медоранд, аммо ба одамони бегона эътимод надоранд. Ҷомеасозии барвақтӣ барои рафъи тарсу ҳарос муҳим аст.
- Бистари бароҳатро таъмин кардан лозим аст, зеро саг равғани баданро намерасад.
- Барои кӯдакони калонсол, онҳо метавонанд дӯст ва рафиқ бошанд, аммо барои кӯдакони хурд тавсия дода намешавад.
- Онҳо кам овоз медиҳанд.
- Ҳангоми омӯзиши Салуки, бояд шахс муттасил, устувор бошад ва танҳо усулҳои мусбатро истифода барад.
- Шумо онҳоро дар хона бо сагу ҳайвонҳои хурд нигоҳ дошта наметавонед. Дер ё зуд интиҳо фаро хоҳад расид.
- Метавонад дар бораи хӯрок серталаб бошад.
Таърихи зот
Салуки зоти қадимтарин ба ҳисоб меравад, шояд яке аз аввалинҳо бошад. Дар бораи намуди он чизе маълум нест, зеро он ҳазорҳо сол пеш рӯй дода буд. Аввалин сагҳо дар ҷое дар Ховари Миёна ва Ҳиндустон хонагӣ карда шуданд.
Онҳо аз хешовандони худ - гургон каме фарқ мекарданд, ба истиснои он ки онҳо нисбат ба одамон дӯсттар буданд.
Онҳо садсолаҳо қабилаҳои шикорчиёнро ҳамроҳӣ мекарданд. Ҳангоми саргардонии қабилаҳо шароити зиндагӣ низ тағир ёфт.
Сагҳои хонагӣ беш аз пеш аз гургон фарқ мекарданд. Он сагҳо ба динҳои муосир, сагҳои сурудхонии Гвинеяи Нав ва муғулҳои Ховари Миёна шабеҳ буданд.
Инро дар тасвирҳое, ки халқҳои Мисри Қадим ва Байнаннаҳрайн ба мо гузоштаанд, дидан мумкин аст.
Ҳангоми ба шаҳрҳо табдил ёфтани деҳаҳо, як синфи ҳукмрон ба вуҷуд омадан гирифт. Ин синф аллакай метавонист вақтхуширо ба даст орад, ки яке аз онҳо шикор буд.
Қисми зиёди Миср ҷойҳои кушод аст: биёбонҳо ва даштҳо, ки дар онҳо ғазал, антилопаи хурд, харгӯш ва паррандагон мечаранд.
Сагҳои шикоркунандаи ин минтақа бояд суръат доштанд, то ба тӯъма ва чашми хуб расанд, то онро аз дур бинанд. Ва мисриён ин сагҳоро қадр мекарданд, онҳо бисёр мумиёшударо меёбанд, онҳо мебоист дар зиндагии баъдӣ шарик буданд.
Тасвирҳои сагҳои мисриёни қадим ба мо сагҳои фиръавни муосир ва Поденко ибитсенкоро ба хотир меоранд, он гоҳ онҳо "чайка" номида мешуданд. Аммо, бо гузашти вақт, тасвири риштаҳо ба иваз кардани тасвирҳои саг шурӯъ мекунанд, ки намуди зоҳирашон гуногун аст.
Онҳоро сагҳое дидан мумкин аст, ки салюки муосирро ба хотир меоранд, ки бо он ба ҳамин тарз шикор мекунанд. Аввалин тасвирҳои ин сагҳо дар байни асрҳои VI ва VII пеш аз милод пайдо шудаанд.
Худи ҳамин тасвирҳоро дар маъхазҳои Шумер низ дар он замон ёфтан мумкин аст. Коршиносон баҳс мекунанд, ки Салукиҳо аз куҷо омадаанд - аз Миср ё Байнаннаҳрайн, аммо посух ба ин савол ҳеҷ гоҳ нахоҳад ёфт.
Ин минтақаҳо бо дигар кишварҳо тиҷорати васеъ доранд ва ба онҳо таъсири назаррас мерасонанд. Дар куҷо муҳим нест, аммо Салуки зуд ба дигар кишварҳои минтақа паҳн мешавад.
Гуфтан ғайриимкон аст, ки онҳо аз куҷо буданд, аммо далели он ки онҳо ниёгони сагҳои муосир буданд, воқеият аст. Таҳқиқоти генетикии охирин 14 зотро муайян карданд, ки геномашон аз гургон ба ҳадди ақал фарқ мекунад. Ва Салуки яке аз онҳост.
Чунин мешуморанд, ки Салуки аз мавзӯъҳо сарчашма мегирад, аммо ин чизе беш аз як тахминест, ки ба шабоҳати зотҳо асос ёфтааст. Агар гузаштагони ӯ дигар сагҳо бошанд, пас ҳеҷ далеле дар пайдоиши онҳо набуд. Ин шояд қадимтарин зотест, ки тақрибан бетағйир ба мо расидааст.
Заминҳои Ҳилоли Аҳмар дар саросари Ховари Миёна савдои шадид доштанд ва салукиён дар Юнон ва Чин тамом шуданд ва дар нимҷазираи Араб маъмул гаштанд. Салукиҳо бешак дар ҷаҳони қадим хеле муҳим буданд ва баъзе олимони Китоби Муқаддас боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд дар Китоби Муқаддас зикр карда шаванд.
Дар тӯли муддати тӯлонӣ боварӣ доштанд, ки маҳз онҳо зотҳои ҳаргуна сагҳоро аз зӯроварӣ то саги русӣ ба вуҷуд овардаанд. Аммо, таҳқиқоти генетикӣ нишон доданд, ки онҳо робита надоранд ва ҳар як зот алоҳида таҳия шудааст. Ва шабоҳати берунии онҳо танҳо натиҷаи монандӣ дар татбиқ аст.
Аммо, Салуки бешак дар пайдо шудани саги афғон нақш дошт.
Дар байни ҳамаи истилогарони Миср, ҳеҷ кадоме аз онҳо ба андозаи арабҳо ва ислом тағироти фарҳангӣ ва динӣ надошт. Дар дини ислом саг ҳайвони нопок ҳисобида мешавад, онҳо наметавонанд дар хона зиндагӣ кунанд ва гӯшти ҳайвоноте, ки саг сайд кардааст, хӯрда намешавад.
Дар асл, бисёриҳо ҳатто аз даст расонидан ба саг даст мекашанд. Аммо, барои Салуки истисно карда шудааст. Вайро аслан саг ҳисоб намекунанд. Онро ба забони арабӣ Эл Хор меноманд, ки ин тӯҳфаи Аллоҳ дониста мешавад ва манъ карда нашудааст.
Аввалин Салуки ҳамроҳ бо салибдорон ба Аврупо омад. Онҳо сагҳоро дар замини муқаддас дастгир карда, ҳамчун троф ба хона оварданд. Дар соли 1514 як саги ба Салуки шабеҳ дар наққошии Лукас Кранач Пир тасвир шудааст.
Рассомони асрҳои миёна вайро дар наққошиҳои тавлиди Масеҳ тасвир кардаанд. Аммо, дар Аврупо он вақтҳо ин нодир буд, эҳтимол аз он сабаб, ки дар он ҷангалҳо бартарӣ доштанд. Тақрибан дар айни замон, вай ба Чин мерасад, зеро вайро дар тасвири 1427 тасвири император баръало мушоҳида кардан мумкин аст.
Дар асри 18 империяи Бритониё Миср ва қисми зиёди нимҷазираи Арабро забт кард. Афсарон, маъмурият ва оилаҳои онҳо ба минтақа мерасанд.
Онҳо ба нигоҳ доштани салукиҳо ҳамчун сагҳои шикорӣ шурӯъ мекунанд ва пас аз бозгашт ба хона, онҳоро мегиранд. Дар ибтидо Салуки ва Слуги ба забони англисӣ ‘Слугиҳо’ номида мешуданд, гарчанде ки онҳо хеле кам бо ҳам убур карда мешуданд.
Аммо, то соли 1895 онҳо то ҳол маъруф набуданд. Он сол, Флоренс Амхерст ин сагҳоро бори аввал дар сайри Нил дид ва тасмим гирифт, ки ҷуфт дошта бошад.
Вай онҳоро аз Миср ба Англия овард ва яслие сохт. Дар тӯли даҳ соли оянда вай барои оммавӣ кардани зот ва рушди он заҳмат кашид.
Вай на танҳо аввалин селекционер, балки инчунин офарандаи стандарти якуми зотӣ мебошад, ки соли 1907 нашр шудааст. Вай стандарти дигар зотҳои аллакай аз ҷониби Club Kennel Club эътирофшударо ба асос гирифт: ирландӣ Wolfhound, Whippet ва Scottish Deerhound. Муддати дароз вай танҳо як намуди Салукиро медид, бинобар ин стандарт барои он навишта шуда буд.
Аввалин маъруфияти ин зот соли 1920 ба даст омадааст. Нерӯҳои Бритониё барои саркӯбии ошӯб ба Миср мераванд ва дубора бо худ сагҳо меоранд. Генерал-майор Фредерик Ланс яке аз чунин шахсон буд.
Вай ва ҳамсараш Глэдис шикорчиёни ашаддӣ буданд ва аз Ховари Миёна бо ду салюки аз Сурия баргаштанд, ки онҳоро барои шикор истифода мебаранд.
Ин сагҳо аз хатҳои шимол буданд, ки дар фазои сардтар ва кӯҳистонии Ироқ, Эрон ва Сурия зиндагӣ мекарданд. Мутаносибан, онҳо бо намуди зоҳирӣ фарқ мекарданд, ҷомашӯй ва бо мӯи дарозтар буданд.
Ланс ва Амхерс барои шинохти зот ба Кинологҳо клуб муроҷиат мекунанд. Ва вай дар соли 1922 шинохта шуд, вақте ки қабри Тутанхомон ёфт шуд ва ҳама чизи мисриён ба таври возеҳ маъмул гашт. Дар соли 1923 Saluki ё Gazelle Hound Club таъсис дода шуд ва сагҳо аз ватани худ оварда шуданд.
Дар миёнаи солҳои 1930, мӯдҳои Миср мемурданд ва бо он таваҷҷӯҳ ба Салуки. Ҷанги Дуюми Ҷаҳон вайро амалан нобуд мекунад ва чанд саг дар Англия боқӣ мондааст. Пас аз ҷанг, аҳолӣ бо истифода аз ин сагҳо ва воридот аз Шарқ барқарор карда мешавад. Бо вуҷуди ин, он таҳдид намекунад, зеро он дар хона хеле маъмул аст.
Дар аксари кишварҳои исломӣ Салуки аз ҳама сершумори сагҳо мебошад, аммо дар Ғарб ва Русия он хеле нодир аст.
Тавсифи
Салуки намуди зоҳирӣ ва мураккаб дорад ва аз бисёр ҷиҳатҳо ба саги сагбача бо ҷомаи ғафс шабоҳат дорад. Онҳо ҳазорсолаҳо зотӣ буданд ва тамоми намуди зоҳирии онҳо аз он шаҳодат медиҳад. Баланд, онҳо ҳамзамон тунуканд.
Дар пажмурдаҳо онҳо ба 58-71 см мерасанд, битҳо каме хурдтаранд. Вазни онҳо 18-27 кг мебошад. Онҳо чунон тунуканд, ки қабурғаҳо дар зери пӯст намоёнанд. Аксар вақт одамон фикр мекунанд, ки саг ҳангоми норасоии он аз норасоии ғизо ранҷ мекашад.
Ин илова ба Салуки имкон медиҳад, ки сареъ бошад, зеро фунтҳои изофӣ ба суръат таъсири назаррас мерасонанд ва онҳо метавонанд бо суръати тақрибан 70 км / соат ҳаракат кунанд.
Зот музаи ифода дорад, хеле дароз ва танг. Чашмҳо калон, байзашакл, қаҳваранги сиёҳ ва ё хазел мебошанд. Ифодаи муза нарм ва меҳрубон аст, ақл дар чашмҳо медурахшад. Гӯшҳо назар ба гӯшҳои дигар сагҳои саг ба таври назаррас дарозтар буда, овезон мешаванд.
Онҳо мӯйҳои ҳамвор ва "пардор" доранд. Намуди дуввум нисбат ба мӯйҳои ҳамвор хеле маъмул аст, дар аксҳои намоиш шумо танҳо онҳоро мебинед. Ҳарду навъҳо дар гӯшҳо мӯйҳои дароз доранд, аммо навъҳои дарозмӯй мӯйҳои дарозтар доранд, илова бар он дар дум ва пушти пойҳо парҳоро дорад.
Онҳо метавонанд ҳар ранг бошанд, ба истиснои brindle ва albino. Аз ҳама маъмултаринҳо: сафед, хокистарӣ, шафақ, сурх, сиёҳ ва зард, пиебальд.
Аломат
Зоти мустақил, ки хислати ӯро аксар вақт гурба меноманд. Онҳо соҳиби худро дӯст медоранд, аммо агар шумо хоҳед, ки саги бениҳоят часпидашуда бошад, пас биғл ё спаниел беҳтар аст. Салуки як нафарро дӯст медорад ва танҳо ба ӯ часпидааст.
Онҳо нисбати бегонагон шубҳа доранд ва сагҳое, ки ҷамъиятӣ нашудаанд, аксар вақт аз онҳо асабӣ мешаванд. Аммо, онҳо хашмгин нестанд ва бешубҳа барои нақши посбон мувофиқ нестанд.
Онҳо нисбат ба кӯдакон таҳаммулпазиранд, агар онҳоро таъқиб накунанд ва ба онҳо осеб нарасонанд, аммо дар асл онҳоро дӯст намедоранд. Аксари Салуки бозӣ карданро ба ҳеҷ ваҷҳ дӯст намедоранд, ба истиснои эҳтимол дар табақе.
Онҳо ба даст расидан бениҳоят ҳассосанд, аммо баъзеҳо аксар вақт бо тарс муносибат мекунанд. Онҳо садо ва фарёдро дӯст намедоранд, агар шумо дар оила ҷанҷолҳои доимӣ дошта бошед, пас барояшон душвор хоҳад буд.
Салукиҳо ҳазорҳо сол дар бастаҳо шикор мекарданд ва метавонанд ба ҳузури сагҳои дигар ба осонӣ тоқат кунанд ва кам таҷовуз нишон медиҳанд. Бартарӣ барои онҳо низ номаълум аст, гарчанде ки онҳо сагҳои авбош нестанд ва аз набудани сагҳои дигар азоб намекашанд.
Ин як шикорчӣ каме бештар аз пурра аст. Салуки қариб ҳама ҳайвонҳоро аз худ хурдтар ва баъзан ҳатто калонтар меронад. Каманд зотҳое ҳастанд, ки ғаризаи шикорашон низ қавӣ буд.
Шумо набояд онҳоро бо ҳайвоноти хурд нигоҳ доред, гарчанде ки омӯзиш метавонад инстинктро коҳиш диҳад, аммо онро мағлуб намекунад.
Агар вай сайгро бинад, вай бо суръати тамом аз пасаш мешитобад. Ва ӯ метавонад қариб ҳама ҳайвонҳоро пайгирӣ кунад, ба ӯ ҳамла кунад ва кушад.
Онҳо метавонанд ба гурбаҳо таълим дода шаванд, аммо шумо бояд ҳарчи зудтар оғоз кунед. Аммо бояд дар хотир дошт, ки агар Салуки гурбаи хонагӣ дошта бошад, пас ин қоида ба гурбаи ҳамсоя дахл надорад.
Онҳоро таълим додан осон нест, озодидӯст ва якрав. Ба онҳо гуфтани чӣ кор карданро дӯст намедоранд, онҳо хоҳишҳои худро ҳидоят мекунанд. Шумо бояд онҳоро танҳо тавассути меҳру муҳаббат таълим диҳед, ҳеҷ гоҳ аз зӯр ё фарёд истифода набаред.
Омӯзиши Салуки назар ба омӯзиши зоти дигар тӯлонитар хоҳад буд ва барои итоат мувофиқ нестанд.
Бо сабаби тамоюли таъқиби ҳайвонҳо ва шунидани интихобӣ дар бораи фармонҳо, аз банд танҳо дар ҷойҳои бесамар холӣ шудан лозим аст. Ҳатто Салуки аз ҳама пуртаҷриба баъзан фармонҳоро нодида гирифта, таъқиби тӯъмаро афзал медонад.
Гузашта аз ин, онҳо нисбат ба одами сареътарин дар сайёра тезтаранд ва барои расидан ба онҳо кор нахоҳад кард. Агар онҳо дар ҳавлӣ зиндагӣ кунанд, пас девор бояд баланд бошад, зеро онҳо зебо ҷаҳида истодаанд.
Дар хона онҳо ором ва ороманд; онҳо бартарӣ медиҳанд, ки на дар қолин, балки дар болои диван хоб кунанд. Аммо берун аз хона, онҳо ба фаъолият ва озодӣ ниёз доранд, то битавонанд давида рафтан гиранд. Сайругашти ҳаррӯза ҳатмист.
Онҳо баъзан аккос мезананд, аммо дар маҷмӯъ онҳо хеле ороманд. Аммо, ҳама гуна сагҳо аз дилгирӣ ё дилгирӣ аккос мезананд, танҳо он аст, ки Салуки ба онҳо камтар осебпазир аст. Мумкин аст нисбати хӯрок ғалладона бошад ва соҳибон бояд маҷбур шаванд, ки сагро қонеъ кунанд.
Нигоҳубин
Шустушӯи оддӣ ва мунтазам кифоя аст. Инҳо сагҳои тозаанд, ки аз онҳо амалан бӯй нест. Онҳо инчунин каме рехтанд, ки онҳоро барои онҳое, ки курку фаршро дӯст намедоранд, беҳтарин мекунанд.
Бояд ба гӯши салукиҳо диққат дод, зеро шакли онҳо ба воридшавии об ва ифлосӣ мусоидат мекунад. Ин ба илтиҳоб ва сироят оварда мерасонад.
Тандурустӣ
Зоти мустаҳкам бо умри миёнаи 12-15 сол, ки барои саги ин андоза бисёр аст. Ин сагҳо аз интихоби табиӣ гузаштаанд, ки ҳеҷ зоти дигаре аз он нагузаштааст.
Илова бар ин, онҳо ҳеҷ гоҳ махсусан маъмул набуданд, онҳо барои пул парвариш карда намешуданд. Ҳатто дисплазияи хуч дар онҳо нисбат ба дигар сагҳои калон камтар дучор меояд.
