Далматян - энергия дар пӯсти доғдор

Pin
Send
Share
Send

Зоти сагҳои Dalmatian (англисӣ Dalmatian), бинобар ранги доғдор намоён аст. Решаҳои он аз минтақаи Далматия сарчашма мегиранд, ки ба шарофати он онҳо номи худро гирифтанд. Пештар онҳо ҳамчун сагҳои мураббӣ истифода мешуданд, имрӯз он саги ҳамроҳ аст.

Рефератҳо

  • Ин зот ба фаъолияти ҳаррӯза ва фаъолияти ҷисмонӣ ниёз дорад. Дар акси ҳол, онҳо харобиовар ва идоранашаванда мешаванд.
  • Онҳо гудохта мешаванд! Бисёр рехтан! Пашмро тарошидан лозим аст, аммо он ҳанӯз ҳам фарш ва мебелро мепӯшонад ва хеле намоён аст.
  • Онҳо бояд ба саги назоратшаванда ва хуб парваришёфта табдил ёбанд. Онҳо якрав, оқил ва сарсахт ҳастанд. Соҳиб бояд муттасил ва бартаридошта бошад.
  • Ҳарчи зудтар иҷтимоӣ шурӯъ мешавад (шиносоӣ бо кӯдакон, гурбаҳо, дигар сагҳо ва ҳайвонот), ҳамон қадар беҳтар аст.
  • Оилаҳое, ки кӯдакони хурд доранд, бояд дар ҷустуҷӯ бошанд, зеро сагҳо фаъол ва зуд ҳастанд ва метавонанд кӯдакро аз пой афтонанд.
  • Карикатураҳо ва филмҳои маъмул нархи сагбачаҳоро боло мебурданд ва сагҳо ба таври бетартиб зот гирифтанд. Худ аз худ, онҳо барои аксар оилаҳо чандон мувофиқ нестанд ва дар ин ҷо ҳанӯз ҳам сагҳои зиёде мавҷуданд, ки психикаи сайёр доранд. Интихоби яслиро бодиққат баррасӣ кунед.

Таърихи зот

Бешубҳа, дар бораи таърихи зот чизе гуфтан мумкин нест, танҳо маълум аст, ки сагҳои догдор дар бисёр ҳуҷҷатҳои таърихӣ мавҷуданд. Онҳоро мисриён, якчанд ҳазор сол пеш аз эраи мо тасвир кардаанд. Одамон сагҳои равшан, доғдорро дӯст медоштанд ва бисёр халқҳо зоти худро парвариш мекарданд.

Яке аз ин зотҳо аҷдоди Dalmatian муосир гардид. Аммо аҷдод кист, мо намедонем, зеро то асри 17 ёфтани китобҳои рама ва сарчашмаҳои боэътимод қариб ғайриимкон буд.

Аввалин ёдоварӣ оид ба зотро дар фрескаи дар калисои Санта Мария Новелла дар Флоренсия соли 1360 тасвиршуда ёфтан мумкин аст. Сагонҳои он ба зот шабеҳанд, аммо метавонанд зоти дигар дошта бошанд.

Дар байни асрҳои 15 ва 17 онҳо бо минтақаи Далматия алоқаманданд ва чӣ гуна онҳо дар он пайдо шуданд ва аз куҷо пайдо шудани онҳо асрори худро боқӣ мегузоранд. Ин сарзаминро бисёр халқҳо забт карда, бо хун об доданд ва ҳар кадоми онҳо метавонистанд дар шакли ин сагҳо осоре боқӣ гузоранд.

Шояд аз сабаби намуди ғайриоддии онҳо онҳо дар расмҳои рассомони Австрия ва Венетсия пайдо шудан мегиранд. Бисёр расмҳо ин сагҳоро тасвир мекунанд, ба мисли "Писарак бо Далматян" -и рассоми итолиёвӣ Доменичино, ки тақрибан соли 1620 кашида шудаанд.

Ин расмҳо ҳамчун далели он маълуманд, ки ин зот дар қисматҳои гуногуни Аврупо шинохта шудааст. Боварӣ ба он аст, ки онҳо дар охири асри 16 ба Англия омадаанд, аммо чӣ гуна ва кӣ онҳоро овард, боз ҳам асроромез аст.

То соли 1737 ягон далели хаттӣ вуҷуд надорад, вақте ки дар усқуфи шаҳри Даково (Хорватия) онҳо бо номи лотинӣ - Canis Dalmaticus тавсиф мешуданд.


Баръакси сагҳои посбони классикии англис, онҳо варзишгарони хастагие ҳастанд, ки қодиранд ба масофаҳои тӯлонӣ раванд. Домодони англис инро зуд дарк карданд ва онҳоро барои мушоияти вагонҳо, одатан ҷуфт истифода бурдан гирифтанд.

Далматиён сагҳои аробакаш мешаванд, ҳам худи ҳамлу нақл ва ҳам аспҳоро посбонӣ мекунанд.

Ҳангоми ҳаракат рафтан, онҳо пешопеши он давида, пиёдагардонро пароканда мекунанд ва аспҳоро аз пойҳояшон маҳкам мекунанд, то онҳоро зудтар ҳаракат диҳанд. Ғайр аз ин, онҳо сагҳои дигарро мезананд ва аспҳоро метарсонанд.

Бо вуҷуди ин афзалиятҳо, онҳо ҳамчун сагҳои посбон дар вақти истгоҳ бештар қадр карда мешаванд. Дуздӣ вабои он замон аст ва яке аз шаклҳои он дуздии асп аст. Аспҳо хеле арзишманданд ва ба осонӣ аз онҳо дур шудан мумкин аст.

Домодҳо маҷбуранд дар тӯри махсуси ароба хобанд, аммо ин хатарнок аст, зеро барои дуздони асп харидани гулӯ ва бурдани аспҳо ҳеҷ харҷе надорад. Далматиён ҳам барои муҳофизат ва ҳам муҳофизат ва ҳам ҳамчун тугмаи ҳушдор хидмат мекунанд ва ҳангоми наздик шудани бегонагон садо баланд мекунанд.

Ин саги мураббии комил аз бисёр сабабҳо мебошад. Онҳо калон ва қавӣ ҳастанд, то посбонӣ кунанд ва илова бар ин инстинкти қавӣ доранд.

Онҳо қодиранд, ки аз паси ҳамлу нақл ҷойгоҳи арзишмандро нагиранд. Ғайр аз ин, барои сарватмандоне, ки қобилияти киро кардани як вагонро доранд, ин зебу зиннат, рамзи мақом ва сарват аст.

Сарфи назар аз он ки онҳо табиатан қобилият доранд, зотпарварони англис такмил додани зотро қатъ намекунанд. Саги муосир кори дасти онҳост, ки онҳо онро тезтар сохтанд, устуворӣ ва хислатро такмил доданд. Барои ин онҳо кадом зотро истифода бурданд, мо дигар намедонем.

Дар он замон таҷрибаи маъмул буд истифодаи зотҳои маҳаллӣ, англисӣ. Баъзеҳо чунин мешуморанд, ки убур хеле нодир буд, ки сагҳо амалан зоти зотӣ ҳастанд, дигарон, ки убур дар Аврупо шадид буд. Хуб, аллакай дар бораи он ки чӣ гуна зотҳо дар ин ҳолат истифода шудаанд, шумо метавонед беохир баҳс кунед.

Дар охири асри 17, ин зот дар Англия, хусусан дар қисми шимолии кишвар, паҳн шуда буд. Онҳо инчунин ба колонияҳо, аз ҷумла Амрико ворид карда мешаванд. Ҷолиб он аст, ки яке аз аввалин селекционерон дар Амрико президенти он Ҷорҷ Вашингтон мебошад.

Кишвари ҷавон ва шукуфон хеле шаҳрӣ шудааст, зичии биноҳо баланд аст ва ҳама чиз аз чӯб сохта шудааст. Сӯхторе, ки дар як хона сар мезанад, боиси сӯхтани тамоми маҳаллаҳо мегардад. Барои мубориза бо оташ, амрикоиҳо аввалин гурӯҳҳои оташнишониро таъсис медиҳанд.

Ҳоло мошинҳо нестанд ва боз аспҳо ҳастанд. Аммо, Амрикои ҷавон аз Англияи қадим бо шумораи дуздони асп фарқ намекунад ва ё ҳатто аз ӯ ҳам зиёдтар аст. Ҳангоме ки вагонҳо истодаанд, онҳо аспҳоро пеш мебаранд, таҷҳизотро медузданд. Додерҳои махсус инро ҳатто ҳангоми сӯхтор мекунанд.

Ва боз Dalmatians ба кӯмак меоянд. Онҳо дастаро муҳофизат мекунанд, баъзан одамонро наҷот медиҳанд. Дар Амрико он замон онҳо гурӯҳҳои оташнишониро ҳамроҳӣ мекарданд, ки ин як падидаи маъмулӣ ва маъмулист.

Онҳо инчунин аз ҷониби ... ширкатҳои пиво истифода мебаранд. Онҳо ҳангоми интиқол баррелҳои пиворо муҳофизат мекунанд, инчунин ҳадафи матлуби роҳзанҳо. Ин зот бо бисёр ширкатҳои пивопазӣ, алахусус Budweiser алоқаманд аст.

Ҳатто пеш аз таъсиси клубҳо ва намоишҳои сагҳо, онҳо зоти зотӣ ҳисобида мешуданд. Ва бо маъруфияти афзояндаи намоишҳои сагҳо, онҳо иштирокчиёни комилҳуқуқи онҳо мешаванд. Онҳо махсусан ба одамони сарватманде маъқуланд, ки қодиранд ҳам экипаж ва ҳам сагҳоро барои муҳофизат нигоҳ доранд.

Онҳо дар аввалин намоишҳои сагҳо иштирок мекунанд ва яке аз аввалин зотҳое мебошанд, ки аз ҷониби клуби англисии кинологҳои клуб ба қайд гирифта шудааст. Дар Амрико на камтар маъмул, Клуби амрикоии амрикоӣ ин зотро ҳанӯз дар соли 1888 шинохтааст.

Он инчунин яке аз аввалин зотҳоест, ки клубҳо барои ҳимоя ташкил карда шудаанд. Ҳамин тавр, Club Dalmatian of America ҳанӯз соли 1905 таъсис ёфтааст ва пас аз 5 сол ҳамтои бритониёии он пайдо хоҳад шуд. Аммо, онҳо сагҳои шоу намешаванд, зот қисми зиёди қобилияти кориро нигоҳ медорад.

Соҳибон зиракӣ ва гуногунҷанбаи сагҳоро мушоҳида мекунанд ва солҳои зиёд онҳо набуданд. Ва шикор ва рама, сагҳои наҷотдиҳӣ ва ҷустуҷӯӣ, полис, посбон.

Ихтирои мошин эҳтиёҷоти вагонҳоро комилан аз байн мебарад ва то Ҷанги Дуюми Ҷаҳон онҳо аз сафҳаҳои таърих нопадид мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки сагҳо бе кор мемонанд ва тавре ки таърих нишон медиҳад, инҳо зотҳое ҳастанд, ки оянда надоранд. Аммо на дар айни замон.

Амрикоиҳо ба ин дӯсти ҷасур чунон дӯст медоранд, ки сагҳоро танҳо ба хотири дӯстӣ тарк мекунанд. Ҳатто имрӯз, бисёри бригадаҳои оташнишонӣ дар Иёлоти Муттаҳида далматиёнро ба шарафи хизматҳои гузашта нигоҳ медоранд.

Шояд ба шарофати як китоб ягон зот дар ҷаҳон машҳур нашуда бошад. Ғайр аз қаҳрамонони мо. Дар соли 1956, Доди Смит китоби "101 Далматия" -ро нашр кард ва дар соли 1961 студияи Дисней карикатураи ба ҳамин ном баровард. Карикатура ба хит табдил меёбад, касса рекордҳоро мешиканад ва кӯдакон аз тамоми ҷаҳон бо зоти он шинос мешаванд.

Табиист, ки талабот ва нархи сагбачаҳо зиёд шудааст. Хоҷагиҳои зотпарварӣ ба кор шурӯъ мекунанд, дар бораи сифати зот ғамхорӣ намекунанд ва талаботро хеле кам мекунанд, сагҳои дорои нуқси генетикӣ ва психологиро ба вуҷуд меоранд.

Гуфта мешавад, ки зот пешгӯинашаванда аст, вазъият аз он сабаб бадтар мешавад, ки онҳо хеле энергетикӣ мебошанд. Аксар соҳибон наметавонанд ба онҳо бори зарурӣ диҳанд, сагҳо дилгир шудан мегиранд ва мушкилоти равониро аз сар мегузаронанд.

Мушкилот дар соли 1996 вақте зиёд мешавад, ки студияи Дисней 101 далматянро бо иштироки Гленн Клоуз ва Ҷефф Даниэлс бозид. Сарфи назар аз он, ки зотпарварон, клубҳо, байторон ва ташкилотҳои ҳифзи ҳайвоноти сершумор ҳушдор медиҳанд, ки ин зоти беҳтарин барои оила нест, шикори сагбачаҳо оғоз меёбад.

Дар тӯли якчанд солҳо, ҳар як оила мехоҳад Далмациан бошад, мутаассифона, сагбачаҳо метавонанд комилан харобкунанда, хеле пурқувват бошанд ва бо газидан ва пинҳон кардани оила террор кунанд.

Ҳазорон оилаҳо мефаҳманд, ки чунин сагро нигоҳ дошта наметавонанд ва намехоҳанд ва бисёр сагҳо дар паноҳгоҳҳои ҳайвонот қарор мегиранд. Дар ҳолати муқаррарӣ, сагҳои зотӣ барҳам дода мешуданд, аммо дар ин ҷо паноҳгоҳҳо оддӣ бо далматиён пуранд.

Ин зот обрӯи бад дорад ва кам одамон мехоҳанд сагҳоро барои худ гиранд, ки аксарияти онҳо дар оянда эвтант карда мешаванд. Гарчанде ки омори дақиқ вуҷуд надорад, аз рӯи ҳисобҳои гуногун, аз 50 то 75% сагҳои бадастомада дар он солҳо аз онҳо дар давоми як сол халос шуданд. Онҳо ҳам дар ВАО ва ҳам дар байни соҳибон обрӯи манфӣ ба даст оварданд.

Сагон гиперактивӣ, харобкор, идоранашаванда, саркаш ва гунг ҳисобида мешуданд. Маъруфият ба тарафи дигар - фаромӯшӣ табдил ёфт.

Оқибатҳои мултфилм ва филми "101 Далматия" барои дӯстдорони зот як зарбаи воқеӣ буданд. Онҳо ҳамеша мегуфтанд, ки зот барои нигоҳ доштан дар аксари оилаҳои муосир мувофиқ нест ва махсус аст.

Ҳоло онҳо барқарор кардани обрӯи ин сагҳои доғро идома медиҳанд. Дар соли 2010, мувофиқи шумораи бақайдгирӣ дар AKC, онҳо пас аз 10-15 дар миёнаи солҳои навадум дар ҷои 69 қарор гирифтанд.

Тавсифи

Гарчанде ки сагҳои дигар дар курраи худ доғҳо доранд, аммо ҳеҷ кадоме ин намунаи беназири муқобилро надорад. Саги Далматия андозаи калон дорад, аксари мардон дар канорашон 56-62 см, калтакҳо 54-60 см мебошанд. Гарчанде ки стандарти зот вазни беҳтаринро шарҳ намедиҳад, аксарияти сагҳо аз 24 то 32 кг мебошанд.

Ин саги варзишӣ аст, ки аксарияти онҳо мушакӣ ва маҳин, лоғар ҳастанд. Азбаски онҳо аз сабаби пӯсти доғдор ва сифатҳои корӣ парвариш ёфтаанд, саг мутаносиб ва гуногунҷабҳа аст.

Сар ба тан таносуб дорад, хеле ҳамвор, бо даҳонаш тақрибан то косахонаи сар. Худи муза боқувват, бо лабони сахт фишурдашуда. Ранги бинӣ ва чашм бояд ба ранги доғҳо мувофиқат кунад: доғҳои қаҳваранг ва чашмони қаҳваранги сиёҳ ё зарди зард ва бинии қаҳваранг.

Доғҳои сиёҳ ва бинии сиёҳ, бо чашмони қаҳваранги сиёҳ. Гӯшҳо даврашакл, андозаи миёна, ба рухсораҳо ба овезон наздик овезон мебошанд. Таассуроти умумии саг аз ҳар фард фарқ мекунад, баъзеи онҳо хушхол ва бачагона ба назар мерасанд, дигарон ҳушёр ва муҳофизанд.

Пӯсти хос барои зот кӯтоҳ, ғафс, ба бадан наздик аст. Идеалӣ, он бояд арт бошад, аммо ин на ҳама вақт чунин аст. Ранги асосии палто сафед аст. Сагбачаҳои Далматия бо мӯи сафед таваллуд мешаванд, доғҳо пас аз 3-4 ҳафтаи таваллуд пайдо мешаванд.

Гузашта аз ин, ранг метавонад дар тӯли ҳаёт ва инчунин шумораи нуқтаҳо тағир ёбад. Қариб ҳамаи сагҳое, ки доғҳои сиёҳ ё қаҳваранг доранд, танҳо ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки дар намоишҳо ширкат варзанд. Баъзан сагҳо бо доғҳои зард, қаҳваранг ё сурх таваллуд мешаванд, аммо ба онҳо иҷозат дода намешавад, гарчанде ки онҳо ҳанӯз ҳам ҳайвоноти хонагӣ ҳастанд.

Ҳар як Далматян нақши беназири палто дорад, аз ин рӯ тавсиф кардани он душвор аст. Баъзеҳо якчанд нуқтаҳои калон доранд, баъзеи дигар бо шумораи зиёди нуқтаҳои хурд пӯшонида шудаанд, то ки аз масофа якранг ба назар расанд.

Доғҳо беҳтараш мудаввар карда мешаванд, дар шакл ба давра наздиктар бошад, беҳтар аст. Идеалӣ, онҳо бояд ҷудогона бошанд ва бо ҳам пайваст нашаванд, гарчанде ки доғдоркунии хурд низ истиқбол намешавад.

Аломат

Мисли шакли доғҳо, тасвири табиати зот дар маҷмӯъ ғайриимкон аст. Байни саги сагхонаи хуб ва саги дастӣ, баъзан фарқи калон вуҷуд дорад. Якум пешгӯишаванда ва боэътимод, дуввум идоранашаванда.

Илова бар ин, ба хислат омодагӣ, иҷтимоӣ ва табъи саг, ки пешгӯӣашон душвор аст, таъсири калон дорад. Ниҳоят, баъзе сагҳо қисман ё ҳатто тамоман кар ҳастанд, ки ин ба хислат низ таъсир мерасонад.

Умуман, мо гуфта метавонем, ки он сагҳое, ки аз омӯзиш ва иҷтимоӣ гузаштаанд, ҷанобони хеле идорашаванда ва воқеӣ мебошанд. Вақте ки онҳо мисли сагбачаҳои хуни номафҳум метавонанд пешгӯинашаванда, аз ҷиҳати эмотсионалӣ ноустувор ва гиперактив бошанд.

Харидорони эҳтимолӣ бояд вақт ёбанд, ки зотпарвари ботаҷриба ва масъулиятшинос ё яслӣ ва омӯзишро пайдо кунанд.

Вақте ки сухан дар бораи меҳр меравад, онҳо боз ҳам хеле фарқ мекунанд. Баъзеҳо Velcro воқеӣ ҳастанд, дигарон ғайрифаъолтаранд. Аммо, ин бешубҳа саги як шахс нест, онҳо бо ҳамаи аъзоёни оила робита барқарор мекунанд.

Ва бо ҷомеасозии дуруст, онҳо бо ҳама, аз ҷумла бегонагон дӯстона муносибат мекунанд. Ва боз ҳам, онҳо метавонанд хашмгин ва тарсончак бошанд, ҳамааш аз тарбия ва соҳиби он вобаста аст.

Муносибат бо кӯдакон осон нест. Он сагҳое, ки аз волидони хуб ба воя расидаанд, ба воя расидаанд ва бо ҳам муошират мекунанд, бо онҳо муносибати хуб доранд ва аз бозӣ лаззат мебаранд. Агар шумо бо ин категория ба саге дучор оед, пас ҳеҷ мушкиле нахоҳад буд. Ягона чиз он аст, ки сагбачаҳо барои кӯдакони хурдсол чандон мувофиқ нестанд, зеро онҳо ба шиддат энергетикӣ ҳастанд ва танҳо онҳоро сарнагун мекунанд.

Илова бар ин, онҳо дӯст медоранд, ки ҳама чизро хоианд ва агар назорат накунанд, метавонанд газад. Бартараф кардани ин рафтор хеле муҳим аст, зеро сагҳои калонсол ғаризанӣ пойҳои аспро барои идоракунии он фишор медиҳанд ва метавонанд ин рафторро ба дигарон нишон диҳанд.

Алоҳида, бояд дар бораи Далматияҳои ношунаво гуфт, ки онҳо метавонанд беихтиёрона ҳангоми бедории шадид газанд. Эҳтимол аст, ки онҳоро дар хона бо фарзандони хурдсол нигоҳ надоред.

Одатан, онҳо бо дигар сагҳо хуб муносибат мекунанд, бо тарбияи дуруст, кам таҷовуз ба назар мерасад. Гузашта аз ин, онҳо бартарӣ доранд, ки як хона бо дигар сагҳо дошта бошанд. Онҳо тамоюли таҷовузи ҳудудӣ, моликиятӣ ва бартаридошта надоранд. Аммо, ба монанди дигар зотҳо, мардон метавонанд нисбат ба дигар мардҳо хашмгин бошанд.

Онҳо бо дигар ҳайвонҳо хуб муносибат мекунанд, онҳо махсусан ба аспҳо часпида шудаанд. Ин дилбастагӣ ба андозае қавӣ аст, ки бисёр молхонаҳо Далматиёнро ҳамчун ҳамсафи аспҳо нигоҳ медоранд, то стрессро коҳиш диҳанд. Дуруст тарбия карда, онҳо оромона ба ҳайвоноти хурд иртибот доранд: гурба, харгӯш.

Таълим санги асосии зот аст, зеро он ба хислати он таъсири калон мерасонад. Сагон барои беақл будан ва тарбияи душворашон обрӯи бад доранд, аммо ин тамоман дуруст нест. Бисёре аз селекционерон чунин мешуморанд, ки ин яке аз зотҳои зирактарин аст ва чизе нест, ки Далматян наметавонист.

Дар таърихи худ, онҳо кӣ буданд, аз подабонҳои саг то сирк ва имрӯз онҳо дар озмунҳои итоаткорӣ ва чолокӣ ҷоизаҳоро ба даст меоранд. Он соҳибоне, ки чӣ мехоҳанд ва медонанд, ки саъй кунанд, як саги оқил ва идорашаванда ба даст оранд.

Онҳо кофӣ зираканд, то бифаҳманд, ки барои онҳо чӣ кор хоҳад кард ва чӣ мувофиқат намекунад ва мувофиқи ин дониш зиндагӣ намекунад. Омӯзиш пайдарпайӣ ва устувориро талаб мекунад, вагарна онҳо мустақилона амал хоҳанд кард. Гузашта аз ин, молик бояд ҳамеша роҳбар ва бартаридошта бошад.

Охир, онҳо табиатан мустақиланд, онҳо танҳо ба онҳое итоат мекунанд, ки эҳтиромаш мекунанд. Агар онҳо соҳиби худро эҳтиром накунанд, пас онҳо метавонанд яке аз даҳшатноктарин сагҳои рафтор бошанд. Соҳибони бетаҷриба ва онҳое, ки намехоҳанд бо саг сарукор кунанд, метавонанд бо ҳаюло комил тамом шаванд.

Ин махсусан ба сагҳои кар, ки ба соҳиби хеле ботаҷриба ниёз доранд, дахл дорад.

Агар шумо дар бораи хусусияти мураккаби зот шунида бошед, пас шумо бояд донед, ки аксари мушкилот аз надонистани соҳибон дар бораи талаботи фаъолияти ин зот ба вуҷуд омадаанд.

Талаботи онҳо ба варзиш ва фаъолияти ҷисмонӣ нисбат ба дигар зотҳо хеле баландтар аст, пас аз чанд саги чӯпонӣ дуюм аст.

Дар хотир доред, ки онҳо ҳамроҳи аспҳо қафо истода, дар назди ароба давиданд? Онҳо ба бори доимӣ ва вазнин ниёз доранд, рафтуомади ҳаррӯзаи ором кофӣ нест. Барои хушбахт нигоҳ доштани сагатон ба шумо ҳар рӯз ҳадди аққал як соати пурқуввати ҷисмонӣ лозим аст, беҳтараш бештар.

Далматияҳо бешубҳа давиданро афзалтар медонанд, ки ин ба онҳо ҳамсафари бузурги велосипедронӣ ва давидан ё аспсаворӣ мегардад. Агар саг ба талаботи ҷисмонии он ҷавобгӯ набошад, пас мушкилот тақрибан рушд хоҳанд кард.

Пеш аз ҳама, рафторӣ, онҳо харобиовар мешаванд, онҳо метавонанд ҳама чизро дар хона нобуд кунанд, пас психологиро. Ҳамчунин гиперактивӣ, асабӣ, пешгӯинашаванда нишонаҳо мебошанд. Сатҳи фаъолияти онҳо танҳо барои ҳамон оилаҳои фаъол, ки саёҳат, сайругашт ва варзишро дӯст медоранд, мувофиқ аст.

Ин 100% саг аст. Онҳо дӯст медоранд, ки аз лой ва барф гузашта, пас ба хона дароянд. Онҳо сӯрохиҳои калон кофта, хокро аз дегҳо пошидаанд. Онҳо баланд аккос мезананд, ба баландӣ ҷаҳида, таваҷҷӯҳро талаб мекунанд. Одамоне, ки инро саги диван ҳамсояи тоза мешуморанд, ноумед хоҳанд шуд. Ин хомчина, гурба ё Чиуауа нест.

Мо инчунин бояд дар бораи сагбачаҳо бигӯем. Инҳо тӯбҳои энергетикӣ, доғдор мебошанд. Онҳо ҳамеша давида ба ҷое мерасанд, ки ниёз надоранд. Онҳо харобкор ва харобкор, табаҳкоранд. Онҳоро бо кӯдаки дусола муқоиса кардан мумкин аст, аммо қавӣ, тез ва дандонҳои тез.

Мехоҳед сагбача харед? Барои ду соли зиндагии девона омода шавед. Агар шумо хоҳед, ки зот парваред, пас дубора фикр кунед, зеро дар партовҳояшон аз 8 то 15 сагбача мавҷуд аст.

Нигоҳубин

Ба онҳо мураккаб нест, ба ороиши касбӣ ниёз надоранд, танҳо ба шустани мунтазам. Бо вуҷуди ин, онҳо бисёр рехтанд. Агар рейтинги сагҳо бо роҳи гудохта таъин шуда бошад, пас онҳо ба даҳгонаи беҳтарин дохил шуданд.

Онҳо тақрибан бидуни қатъ рехтанд ва дар давоми тағирёбии фаслҳо он хеле қавӣ аст. Барои гирифторони аллергия ва одамони тоза ин зот мувофиқ нест, зеро пашм кӯтоҳ аст, матоъро мекобад ва дар айни замон хеле назаррас аст.

Тандурустӣ

Аксар вақт онҳо ба се мушкилот гирифтор мешаванд: кар, гиперурикемия ва аллергия. Барои саги ин андоза онҳо умри дароз доранд, аз 11 то 13 сол. Албатта, баъзеҳо камтар зиндагӣ мекунанд, аммо ғайриоддӣ нест, ки онҳо то 16-солагӣ зиндагӣ кунанд.

Аксар вақт онҳо ҳам аз гӯшҳои кар ва ҳам қисман азият мекашанд. Мисли дигар ҳайвонҳои сафедпӯш, онҳо ба карӣ дучор меоянд.

Он аз ҳисоби селексионерони аввал паҳн шуд, зеро бидуни технологияи муосир муайян кардани саги қисман кар душвор аст. Аксарияти тадқиқотҳо ба ин мувофиқат мекунанд 12% Далматияҳо комилан ношунаво таваллуд мешаванд.

Шумораи сагҳои қисман ношунаво байни 20-30% мебошад. Ин маънои онро дорад, ки танҳо 70% сагҳо одатан мешунаванд.

Озмоишҳо барои муайян кардани сифати шунавоӣ дар синни хурдӣ истифода мешаванд ва аз ҷониби зотпарварони масъул истифода мешаванд. Аммо, дар бораи он, ки бо чунин сагҳо чӣ кор кардан лозим аст, ихтилофҳо вуҷуд доранд.

Одамони қисман ношунаво ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ нигоҳ дошта мешаванд, аммо одамони тамоман кар бояд эвтанизатсия карда шаванд. Генетикаи ин беморӣ пурра дарк карда нашудааст, баъзан як сагбачаи кар барои тавлидкунандагони солим таваллуд мешавад.

Pin
Send
Share
Send

Видеоро тамошо кунед: Lemon Vs Lemon Essential Oil (Май 2024).