Гурбаи кабуди русӣ зоти гурбаест, ки чашмони сабз ва палтои нуқрагини кабуд дорад. Онҳо дар саросари ҷаҳон маъмуланд, аммо дар айни замон, онҳо на он қадар зиёд пайдо мешаванд ва дар гурбаҳо барои гурбачаҳо навбат мавҷуд аст.
Ғайр аз ин, гурбаҳо гурбачахо ду-чор, аксар вақт се нафар таваллуд мекунанд, бинобар ин довталабон нисбат ба гурбачаҳои имконпазир зиёдтаранд.
Таърихи зот
Ин гурба аз миёнаи асри 18, вақте ки дар Бритониё пайдо мешавад, босуръат шӯҳрат пайдо мекунад. Аммо, дар асл, таърихи зот хеле пештар аз он оғоз меёбад, аммо мо ҳеҷ гоҳ дар бораи пайдоиши он дақиқ намедонем, зеро ҳама чизи боқӣ боқӣ мондааст.
Версияи маъмултарин он аст, ки ин зот аз Архангельск меояд, аз он ҷое ки ба Бритониёи Кабир омадааст ва ҳамроҳ бо ҳайати киштиҳои тиҷоратӣ. Онро ҳатто ба забони англисӣ Архангельск кабуд ё Архангелел Блук меноманд.
Ҳеҷ далеле дар бораи ин ҳикоя вуҷуд надорад, аммо баръакс ҳеҷ далеле вуҷуд надорад. Аммо, палтои зич бо пероҳане, ки ба дарозии пӯшиши посбон баробар аст, бешубҳа барои зиндагӣ дар иқлими сахт лозим аст ва Архангельск аз субтропикӣ дур ҷойгир аст.
Ва агар онҳо воқеан аз он ҷо омада бошанд, пас чунин пашм ба зинда мондан дар шаҳр, ки дар он ҷо 5 моҳ дар як сол сармои зиёд аст, кӯмак мекунад.
Дар омади гап, ҳамон ривоятҳо мегӯянд, ки гурбаҳои кабуди русӣ дар табиат зиндагӣ мекарданд ва худашон мавзӯи шикори пашми боҳашаматашон буданд. Ин зеҳни онҳо ва рад кардани бегонаҳоро мефаҳмонад.
Селекционерон боварӣ доранд, ки маллоҳон ин гурбаҳоро соли 1860 аз Архангельск ба Аврупои Шимолӣ ва Англия овардаанд ва ин гурбаҳо зуд бо малика Виктория (1819-1901) маҳбуб шуданд. Вай кабудро хеле дӯст медошт ва шумораи зиёди гурбаҳои форсии ин рангро нигоҳ медошт.
Ва ин эҳтимоли зиёд дорад, зеро таърихи ҳуҷҷатгузории зот маҳз аз нимаи дуюми асри нуздаҳ оғоз мешавад ва он дар Бритониёи Кабир аст.
Бори аввал онҳо дар намоишгоҳи Лондон соли 1875 бо номи Гурба Archangel нишон дода шуда буданд. Хабарнигорони он замон зотро "гурбаҳои хеле зебо, аслан аз Архангельск, хеле пухта ...
Онҳо ба харгӯшҳои ваҳшӣ монанданд. " Мутаассифона, дар он замон Ассотсиатсияи ҳаводорони гурбаҳои Британия ҳамаи гурбаҳои стринтераро ба як гурӯҳ муттаҳид карданд, новобаста аз фарқияти ошкорои ранг, сохтор ва шакли сар.
Яке аз сабабҳои ба таври шоиста аз мадди назар дур мондани зот дар он буд, ки Ҳаррисон Вейр ба гурбаҳои кабуди бритониёӣ, ки ҳоло бо номи Shorthair Бритониё маъруфанд, хеле дӯст медошт.
Ва бо назардошти он, ки дар ҷаҳони селексионерон ва чемпионатҳо ӯ сухани охиринро гуфтааст, тааҷҷубовар нест, ки гурбаҳо аз рақибони саҳҳомии бештарашон мағлуб мешуданд.
Ниҳоят, дар соли 1912, ба шарофати кӯшишҳои селексионерон, GCCF Бритониё зотро ҳамчун як намуди алоҳида сабт кард. Таваҷҷӯҳ ба ин зот то оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳон, вақте ки ҳамаи зоти гурбаҳо шадидан осеб диданд, меафзуданд ва меафзуданд ва бисёриҳо тақрибан нопадид шуданд, аз ҷумла кабуди русӣ. Ва танҳо ба шарофати кӯшишҳои кинологҳои Бритониё, зот ниҳоят пароканда нашуд.
Пас аз ҷанг, гурӯҳҳои мустақил дар Бритониё, Шветсия, Финляндия ва Дания ба эҳёи зот шурӯъ карданд. Азбаски зотҳои зотӣ хеле кам боқӣ монда буданд, онҳо ба парвариши дурага машғул шуданд. Дар Бритониё гурбаҳои боқимондаро бо сиам ва кӯтоҳи бритониёӣ ва дар Скандинавия танҳо бо сиам убур карданд. Аз ин сабаб, ранг, бадан, навъи сар, вобаста ба кишвари истиқомати зотпарварон, баъзан якбора гуногун буданд.
Аввалин гурбаҳои рус ба Амрико дар аввали соли 1900 омада буданд, аммо то оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳон кори махсуси зотпарварӣ вуҷуд надошт. Таъмини асосии ҳайвонот ба ИМА аз Бритониёи Кабир ва Шветсия буд. Ва дар соли 1949, CFA зотро ба қайд гирифт.
Аммо, ин маъруфиятро ба вуҷуд наовард, зеро ҳайвонҳои барои парвариш мувофиқ хеле кам буданд. Баъзе катерҳо бо гурбаҳои Скандинавия (Шветсия, Дания, Финляндия), баъзеи дигар аз Британияи Кабир кор мекарданд, аммо ҳеҷ кадоми онҳо комил набуданд.
Соли 1960 кинологҳо бо ҳам муттаҳид шуданд, ки зоти бо ҳамон бадан, сар ва аз ҳама муҳимаш бо мӯи мулоим, нуқра-кабуди кабуд ва чашмони сабз истеҳсолшаванда.
Пас аз заҳмати солҳои зиёд, селексионерон гурбаҳоеро ба даст оварданд, ки ба асл хеле монанд буданд ва маъруфият барқарор шудан гирифт.
Дар айни замон, ин зот дар тамоми ҷаҳон машҳур аст, аммо яке аз зотҳои маъмултарини гурбаҳои хонагӣ нест.
Тавсифи зот
Гурбаи кабуди русӣ бо сохти зебо, чашмони зебои сабз ва палтои кабуди нуқрагин фарқ мекунад. Ба ин пластикӣ ва файз илова кунед ва маълум мешавад, ки чаро ӯ ин қадар машҳур аст.
Ҷисми дароз, қавӣ ва мушакӣ, зебост. Панҷҳо дарозанд, бо панҷаҳои хурди каме мудаввар ба поён мерасанд. Дум нисбат ба бадан дароз аст. Гурбаҳои калонсолон аз 3,5 то 5 кг (камтар то 7 кг) ва гурбаҳо аз 2,5 то 3,5 кг вазн доранд.
Ҷолиби диққат аст, ки ин гурбаҳо ба қадри кофӣ, тақрибан 15-20 сол умр мебинанд, гарчанде ки ҳолатҳои то 25-сола зиндагӣ мекунанд. Аммо, онҳо ба қадри кофӣ солиманд ва ба бемориҳои ирсӣ моил нестанд.
Сар ба андозаи миёна, на кӯтоҳ ва на азим. Гӯшаҳои даҳон боло бардошта, табассуми беназир эҷод мекунанд. Бини рост, бидуни афсурдагӣ рост аст. Чашмҳо мудаввар, сабзи дурахшон мебошанд. Гӯшҳо ба қадри кофӣ калон, дар пойгоҳ васеъ ва нӯгҳо нисбат ба тезтар нисбатан мудаввар мебошанд.
Гӯшҳо васеъ, тақрибан дар канори сар гузошта шудаанд. Пӯсти гӯш гӯшт тунук ва шаффоф аст, бо миқдори ками пӯст дар дохили гӯшҳо. Қисми берунии гӯшҳо бо курку кӯтоҳ ва хеле нозук пӯшонида шудааст.
Палто кӯтоҳ аст, болопӯши ғафс, ки дарозии он ба палт баробар аст, ба тавре ки он дукарата ва бофарҳат аст, ки аз бадан боло меравад. Ин мулоим ва абрешимин бо ранги кабуди нуқрагини чашмгиркунанда мебошад.
Дар аксари ассотсиатсияҳо (ACFA дар ИМА истисно аст), гурба танҳо бо як ранг иҷозат дода мешавад - кабуд (баъзан дар байни мухлисон хокистарӣ номида мешавад).
Гурбаи сиёҳи русӣ (сиёҳи русӣ), инчунин сафеди русии сафед (русии сафед) тавассути убур кардани гурбаҳои ин ранг (аз Русия воридшуда) ва кабуди русӣ ба даст оварда шуданд. Аввалин дар Бритониёи Кабир дар соли 1960 ва дар Австралия дар соли 1970 парвариш карда шуданд.
Дар охири солҳои ҳафтодум, гурбаҳои сафедпусти сиёҳ ва русӣ дар баъзе иттиҳодияҳои Австралия ва Африка ва ҳоло дар Бритониёи Кабир (бо номи гурбаҳои русӣ) пазируфта шуданд. Аммо, дар тамоми ҷаҳон ва дар Иёлоти Муттаҳида, дигаргуниҳои дигари кабуди русӣ, ба истиснои классикии классикӣ, ба қайд гирифта нашудаанд.
Аломат
Ин гурбаҳо зирак ва содиқанд, бо садои ором ва гуворо ин ҳайвонҳои хонагии меҳрубон ва меҳрубон ҳисобида мешаванд. Онҳо мисли дигар зотҳо часпак нестанд ва агар шумо хоҳед, ки гурбае бошад, ки шуморо пайравӣ кунад, пас дигараш сазовори интихоби шумост.
Бо вай дӯстӣ кардан вақт талаб мекунад. Ба бегонагон нобоварӣ (меҳмонон танҳо нӯги думи хокистаррангро мебинанд, ки дар зери диван мегурезанд), ба онҳо вақт лозим аст, то бовар кунанд ва дӯстӣ кунанд. Шумо бояд онро ба даст оред, аммо барои ин ҳеҷ гуна саъйи баланд лозим нест. Аммо вақте ки шумо сазовори он ҳастед, ба шумо як ёри вафодор ва нофаҳмое хоҳад буд, ки бо вуҷуди ин ҳамеша дар он ҷо аст ва ба шумо тамоми муҳаббат ва садоқати худро ато хоҳад кард.
Ва ин нобоварӣ ба бегонагон, танҳо инъикоси ақидаи ӯ, мегӯянд селексионерон. Бо дӯстон, онҳо шӯхӣ ва стихиявӣ мебошанд, алахусус гурбачахо. Агар шумо надида бошед, ки чӣ гуна онҳо бозӣ мекунанд, шумо чизи зиёдеро аз даст додед.
Ва блюзҳои бозигари Русия дар тӯли ҳаёти худ боқӣ мемонанд. Онҳо дӯст медоранд, ки бо ашёҳои гуногун бозӣ кунанд ва агар шумо вақти зиёдеро дар беруни хона гузаронед, беҳтараш барои онҳо ҳамсафаре дошта бошед, то ҳайвоноти хонагии шумо ҳангоми дур буданашон дилгир нашаванд.
Варзиш ва чолокӣ, шумо онҳоро зуд-зуд дар ҷое дар баландтарин нуқтаи хона ё китфи худ пайдо мекунед. Онҳо интеллектуалӣ ва омӯхтанашон осон аст, ки ин баъзан мушкилот эҷод мекунад. Масалан, агар онҳо дар тарафи дигари дари баста бошанд, зуд мефаҳманд, ки чӣ гуна онро мекушояд.
Дуруст аст, ки онҳо калимаи не-ро мефаҳманд ва агар шумо онро бо муҳаббат ва сахтгирӣ гӯед, онҳо ба даст хоҳанд овард. Дуруст аст, ки онҳо таслим намешаванд, зеро онҳо ҳанӯз гурбаанд ва худашон роҳ мераванд.
Гурбаҳои кабуди русӣ назар ба дигар зотҳо тағиротро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ дӯст намедоранд ва аз он шикоят мекунанд, ки агар шумо онҳоро дар вақти хато хӯронед. Онҳо инчунин дар бораи тозагии ҷӯйбор бодиққатанд ва бинии худро боло карда, пас гӯшаи ростро пайдо мекунанд, агар тозагии ҷӯйбор ба стандартҳои баланди онҳо ҷавобгӯ набошад.
Онҳо оромӣ ва тартиботро дӯст медоранд ва ин яке аз сабабҳои зотпарварон дар оилаҳои фарзанддор нигоҳ доштани онҳоро тавсия намедиҳад. Ва ҳатто агар шумо фарзандони калонсол дошта бошед ҳам, хеле муҳим аст, ки онҳо бо ин гурбаҳо мулоим бошанд, вагарна онҳо дар лаҳзае, ки кӯдакон бозӣ кардан мехоҳанд, дар зери диван пинҳон мешаванд.
Ин гурбаҳо барои мутобиқ шудан ба хонаи нав, одамон ё ҳайвонҳо (махсусан сагҳои калон, пурғавғо ва фаъол) вақт ва сабрро талаб мекунанд.
Бо вуҷуди ин, онҳо бо дигар гурбаҳо ва сагҳои дӯстона осоишта зиндагӣ мекунанд, ин танҳо аз табъи ҳамсоягон ва диққати соҳибон вобаста аст.
Нигоҳубин ва нигоҳубин
Онҳо гурбаҳои тоза ҳастанд, ки ба каме нигоҳубин ниёз доранд. Нигоҳубин асосан аз шона кардан, буридани нохунҳо ва тоза кардани гӯшу чашм иборат аст. Барои иштирок дар намоишгоҳ, аз ҷумла оббозӣ каме бештар эҳтиёткорӣ лозим аст.
Дар ҳақиқат, дар намоишгоҳ ё чемпионат, расонидани ранги беназири ин зот муҳим аст, яъне маънои шампунҳоро таҷриба кардан лозим меояд.
Вақте ки шумо бори аввал гӯрбача ба хонаи худ меоред, сабр лозим мешавад. Тавре зикр гардид, онҳо хеле суст мутобиқ мешаванд. Аввалан, хуб мешуд дар хонаи худ як ҳуҷрае ёбед, ки дар он гӯрбачаи кабуди рус рӯзҳо ё ҳафтаҳои аввал зиндагӣ кунад.
Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки нисбат ба тамоми хонаи азим ва чунин даҳшатнок зудтар ба як ҷо одат кунад.
Хоби хобатон интихоби хубест. Чаро? Пеш аз ҳама, он аз бӯи шумо пур аст ва гурбаҳо ҳисси бӯи худро барои ориентировка нисбат ба дигар ҳиссиёт бештар истифода мебаранд. Баъдан, одамони хобида роҳи осонтарин ва бехавф барои шинохтан бо онҳо мебошанд.
Гурбаи шумо дар атрофи диванатон гаштугузор мекунад ва ҳангоми ором хобиданатон шуморо тафтиш мекунад. Аммо онҳо бо соҳибонашон хоб мекунанд ва ин вазъро дар сатҳи ғаризӣ мефаҳманд. Пас аз он ки онҳо одат мекунанд, онҳо одатан дар диванатон ҷои гарм пайдо мекунанд.
Агар бо ягон сабаб хобгоҳ мувофиқ набошад, пас шумо метавонед ҳуҷраеро интихоб кунед, ки дар он шумо бештари вақти худро сарф мекунед. Ва бозичаҳои дар рӯи замин пароканда вақти конвергенсияро кӯтоҳ мекунанд, зеро гурбачахо хеле бачагианд. Бо гӯрбачаатон ҳарчи бештар вақт сарф кунед, ҳатто агар он танҳо телевизор бошад.
Вақти ба муҳити нав одат кардани ҳайвон вобаста ба хусусият фарқ мекунад. Қоидаи оддии мушаххас ин аст, ки агар гурбаатон ба занг посух диҳад, пас вай эҳтимолан омода аст бо боқимондаи хона шинос шуда, ба он ҳамроҳ шавад.
Вай мехоҳад ҳар як гӯшаву асрори хонаи шуморо биомӯзад, ба ин омода бошед. Блюзҳои русӣ баландӣ ва гӯшаҳои хурди хилватро дӯст медоранд, аз ин рӯ, ҳайрон нашавед, агар шумо ӯро дар ҷои ғайриоддӣ пайдо кунед.
Гурбаҳои ин зот модари хеле хубанд. Ҳатто гурбаҳои ҷавон, ки ҳеҷ гоҳ гурбача надоштанд, дар нигоҳубини гурбачаҳои гурбаҳои дигар иштирок мекунанд. Бо роҳи, одатан ором, гурбаҳо метавонанд дар вақти эструс хеле баланд ва озордиҳанда бошанд.
Гурбачахои кабуди русӣ
Андозаи миёнаи партови гурбаи кабуди русӣ се гурбача аст. Онҳо чашмҳои худро дар рӯзи даҳум - понздаҳум боз мекунанд. Дар аввал гурбачаҳо чашмони кабуд доранд, ки ранги онҳоро ба хаки ё тилло иваз мекунанд ва пас сабз мешаванд. Ранги чашм метавонад ба тарзҳои мухталиф тағир ёбад, аммо дар синни чормоҳагӣ он бояд сабз шавад ва онҳо дар синни тақрибан яксола пурра ранг мегиранд. Баъзан ранги гурбачаҳоро мушоҳида кардан мумкин аст, аммо вақте ки онҳо калонтар мешаванд, нопадид мешаванд.
Ва онҳо ба зудӣ ба воя мерасанд ва дар синни тақрибан се ҳафтаӣ онҳо аллакай хеле зудҳаракат ва фаъоланд. Ва дар синни чорҳафтаина, онҳо аллакай ба хӯрдани худ шурӯъ мекунанд. Дар баробари ин, онҳо низ фаъол ва пурқувватанд, бинобар ин онҳо аксар вақт бо тамоми панҷаҳои худ ба хӯрок даромада, тавре мехӯранд, ки ин охирин ғизо дар ҳаёти онҳост.
Гурбачаҳоро дар синни 4-6 ҳафта аз гурба ҷудо мекунанд. Шумо метавонед дарк кунед, ки вақти он расидааст, ки бо рафтори онҳо гурбачаҳо дар баъзе мавридҳо ба олами атроф таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекунанд. Ва ин давра то синни аз се то чор моҳ давом мекунад, аммо гурба ҳеҷ гоҳ кунҷковиро бас намекунад, бинобар ин мо гуфта метавонем - тамоми умр.
Дар ин муддат онҳо бештар ба олами атроф таваҷҷӯҳ доранд, на аз муошират бо соҳиби он. Аммо пас аз чор моҳи зиндаги гурбачаҳои кабуди русӣ ба пайвастани оила бо чизҳои азизтарин дар ҷаҳон - хӯрок, бозиҳо ва муҳаббат шурӯъ мекунанд.
Бо назардошти табиати хоксоронаи ин гурбаҳо, ҳарчи зудтар ба тарбия машғул шудан лозим аст, вақте гурбачаҳо ба пойҳои ноустувор қадам мезаданд, ба онҳо даст дароз карданро омӯхтан лозим аст. Ва қабулкунаки дохилшуда ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба садо ва садоҳои баланд мутобиқ шаванд.
Дар намоиши гурбаҳо ба шумо мулоим, вале муносибати боэътимод лозим аст. Дар хотир доред, ки онҳо ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунанд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки ин лаҳзаро то ҳадди имкон барои онҳо камтар дардовар ва таъсирбахш гардонед.
Хӯроки дӯстдошта, вақти иловагии бозӣ, диққати бештар ва гурбаатон намоишро қабул мекунад ё ҳамчун бозии лаззатбахш нишон медиҳад. Хеле муҳим аст, ки худи соҳибаш ором бошад, блюзҳо ба эҳсосоти шумо бениҳоят ҳассосанд ва фавран гирифтори ҳаяҷон мешаванд.
Аллергия
Боварӣ доранд, ки ба блюзҳои русӣ одамони гирифтори аллергия нисбат ба дигар зотҳои гурба тоб оварда метавонанд. Сабаби ин дар он аст, ки онҳо камтар аз гликопротеини Fel d 1, манбаи асосии аллергия дар гурбаҳо тавлид мекунанд.
Ғайр аз он, пашми ғафс зарраҳои пӯстро ба дом меорад, танҳо сабусакро, ва маҳз ӯ ҳамчун манбаи аллергия хизмат мекунад. Бо вуҷуди ин, на танҳо вай, инчунин оби даҳон. Пас, ин маънои онро надорад, ки онҳо гипоаллергенӣ мебошанд ва барои одамони гирифтори аллергияи гурба тавсия дода мешаванд.
Ин маънои онро дорад, ки аллергия танҳо бо шиддатнокии камтар ё мӯҳлати кӯтоҳ имконпазир аст.
